— 18 —

намъ" 1), по второй, „начальствующимъ и зватнЫ-

шимъ“ я), а не вавому либо организованному koueria.IbH0MY

— Второй персидскаго владычества быль

еще нейе 6nar•oupi8TeHb для Въ

первомъ, по крайней мгЬр±, были Takie зайчателные орга-

визаторы, люди вакъ HeeMig, Ездра, во второмъ

такихъ выдающихся лицъ не было, иначе исторјя сохранила

бы память о пихъ. IJ010;teHie же евреевъ въ иодитпчесвомъ

въ caMoynpaueHi8, ухудшилось. Произ-

воль сатраповъ, отъ вотораго евреи терп•Ьди и въ первомъ

uepioxb персидсваго владычества, теперь звачительно уи-

лился. Они постоянно вйшивались во внутреннюю жизнь

не давая возможности создать прочную политически-

общественную подрывали экономическое состоя-

Bie народа обременительными налогами, навонецъ, продавая

санъ первосвященника часто недостойнымъ дюдямъ, вносили

тЬмъ смуту во внутреннюю жизнь евреевъ. Въ этомъ отно-

характеренъ случай изъ времени Артак-

серкса III. Въ 1уде•Ь первосвященнивомъ въ это время быль

Лоханавъ. Ero брать, 1ошуа, желалъ занять его й-

сто. 1ошуа пользовался благосвлонностью предводителя войсвъ

и имВвшаго громадную в.иасть; отъ

него онъ получилъ на мгћста своего брата.

Надьась на помощь Багоаса, 1ошуа начадъ надменно обра-

щатьса съ первосвященникомъ; онъ, в%роятно, желалъ, чтобы

јохаванъ подвергъ его потому что въ тавомъ слу•

чагђ онъ вызвалъ бы Мшательство Багоаса. Но Оло вон-

чилось иначе. 1охаванъ проникъ HaApeBia своего брата и,

возмущенный его воварствомъ, во время ссоры убил его въ

самомъ храм±. Узвавъ объ этоиъ, Багоасъ посп%шилъ въ

1ерусадимъ. Съ гордымъ upegptHieMb онъ осыпалъ

утривнами за ocoepHeaie святости храма и, можетъ быть,

желая лично рислВдовать д“о, направили въ храмъ; а

хогда ему вамђтили: что тодьво священвиви имВютъ доступъ

въ храмъ, онъ гн'ђвно восвдиввулъ: а мен%е чисть,

чђмъ трупъ убитаго вступилъ въ храмъ,

1) Ездр. У, 5, 9; ш, 7; Х, 8.

я) Неем. м, 7; vn, 5.