ЕРУСАЛИМСКIЙ СИНЕДРЮНЪ.

п.

Синедр1она.

И сторичесвая жизнь еврейскаго народа въ су-

Синедрћна была особенно неустойчива. Отъ

персидсваго владычества переходятъ подъ владычество

грековъ, сначала Птоломеевт„ потомъ Седеввидовъ, затеЬмъ

на йкоторое время обра8уютъ самостоятельное государство,

при господств1; дома Асмонеевъ, наковецъ, дФлаются васса-

лами Рима. И греки и римляне имфли свои принципы, вото-

рыми они руководились въ свовхъ кь потрен-

нымт, народамъ и: RPOMi того, властелины царар

одинъ за другимъ, различныа о лучшемъ

управленјя јудеями. Поэтому. евреямъ пришлось ис-

пытать на себ'% едва-ли ве формы международныхъ отно-

касается внутреввей жизни iyABb за этоть пе-

то его можно назвать самнмъ випуцимъ въ истмйи

образуются ученыя школы, и поли-

тиче( Eia идетъ быстрое вореввыхъ вачалъ

разрабатываются религЈовно-вравствевные и право-

вые вопросы и т. д. Все это, вонечно. не могло остаться безъ

ва учрежденЈе, воторому принадлежало высшее управ-

zeHie народомъ. СинедрЈону пришлось испытать и преобразо-

BBBia, но, главнымъ образомъ, пришлось испытать ве мало

въ Власть его то увеличивалась, то

уменьшалась, то почти совершенно уничтожалась. Кь сожа-

за недостаткомъ давныхъ, мы не можемъ прослВдить

съ желательною точностью и полволою его

Особенно мало сохранилось о за

греческаго владычества. ЈЈервое о вемъ,