99

иеня не будеть, то не спасется никакая плоть, и станут; на Мосвй хо-

лить въ крови по колТ,на.”

Мтежъ раскольниковъ аце с,и.тьнТ.е. возбудилъ господствовавшую

ст#.тецкую смуту па Москв•ћ•, „отъ многихъ страховъ царскаго син-

ктиталоди рвыЬха.тись въ помТ,стья,” прпка.зные куда;

духовенство боялось ревните.тей старой В'ћры; правитетьство едва могло

ладить съ стрЬльцами и разными тревожны.ми людьми и боялось за свою

участь. С.тухи и толки самые. по Мосвв% и уведи-

чпвати боязнь жителей; стренльцы буйствовии противь своихъ враговъ —

бояръ и врТпостныхъ людей, день проходи.ть безъ ружейной стфль-

бн. Прекрасно изображаетъ это смутное время. С. Медв•Ьдевъ, сви,$тель

np0HcurecTBi11; по его словам•ь,

„люди служивые pa3cBavbHBIIie

кь возбуждаин мяте;къ. И отъ ихъ словъ, „яко въ трости

сухомъ огнь ярости гн4виой во.згор•ћпјася. (Стрљльцы) паки возшум%ша

ино;кествомъ; паки множество слезь у многихъ людей, паки воз-

wxakie, паки б•Ьдш И тако все .тЬто и затвевъ было полно;

истинно св. иророка Иезекй1.тя въ Иерусиим•в о хотящихъ

быти б%дствахъ, въ царствующемъ град•Ь Москв•Ь исполнишц яко

же то глаголеть: „люто да люто будетъ, н весть на вести все на сграхъ

и треиетъ благороднымъ и духовнымъ... По истин•ь нын% убо ужасно ви-

;tTb, кадь тогда люди въ ужать ходиша и день отъ дня адства, HHiH же

и смерти надтяхуся, зане непрестанно въ людяхъ быша о на-

рода глассы: яко въ той день, или въ той праздникъ паки имать быти сиу-

и u06ieHie отъ стр'Ь.тьцовъ. Такожде и стрТльцамъ страхъ отъ

вародшхъ глассовъ, яко въ тоть ираздникъ имать быти 0'tueHie отъ

боярскихъ людей, егда стр•Ьльцы взыдутъ на стражи, и яко таио, такоце

и въ домахъ имъ и женамъ ихъ и д•Ьтють и pa.30pTHie сод•Вется,

п вст люди отъ миа до велика въ cTparb и ужасгЬ пребывал.“ (МеДвљД.

30, 31, 41). 11рп такомъ HacTpoeaiH общества, правптеш шугались •

каждой злой сп.тетни и бон.тись за безопасность самихъ царей. Вдругъ

разнеслась В'Ьсть, будто 19 авг. во время крестнаго хода, стуьльцы ф-

властей, бояръ и ближнихъ людей „иобити безъ осптва,” и Хо-

вааскаго посадить на царство. Медвтдевъ, че.:овТкъ образованный, в тоть

филь c.ryxy, будто и стр•ћльцы хоттли побить и высшее ду-

ховенство и правителей государства; но милостивый Богъ разрушилъ ихъ

совьть•. „заме ууЬдав;ие о семь в. государи, за кресты въ монастырь не

пошли, но щйидоша егда же множество народа за крестами

СтуЬльцы же впд%вше, яко за креста.ми в. государи идти не изволили,

и upHItrecTBiH ихъ государскаго тамо не нахвялись. И той день, аще и

не безъ сердечнато страха, обаче благодатнымъ промышле-