93

Все это отбиваеть всякую охи•у Йрить въ тайныя снощенђ{ ипавита.ть-

нищ гь сектантами, си.1У воторыхъ она едвми могла знать рангЬе мяте-

жа Никиты Пустосвята. С.тЬдовательно, она не могла разсчитывать на ихъ

опору, да и разсчељ быль бы совершено безцвльный, когда она не нуж-

далась въ ouovh и забрма уже силу въ свои руки. Мио этого: расколь-

шки ненавидВли царевну за страшння ихъ единомыш-

ленниковъ и ГОВОРИЛИ иро неистовыя слова, присовокупляя: „ оди

ихъ пошли неистовые.“ Восинтанница нижегородсккхъ скитовъ,

старица показывала на „Про царевну Софью Ах.

тюворила потому, что о томъ ешшиа въ разговорахъ отъ учителя своего,

отъ раскольника, отъ старца выборнаго Никона Софонтьева скиту,” кото-

рый обратился въ православную B'hpy и въ 1722 г. apxiemrczoueMb Пити-

римомъ опред•Ьленъ въ монастырь; но потомъ старица созниась, что Ни-

вона напрасно иомепала, а про Софью с.шшиа отъ нищей (Раскол. дљ..ш

XPAIII ст., II, 40. 46. 50). Изъ этого ясно видно, что раскодь-

никовъ, какъ и 1-й бунтъ, развились иомимо вснкихъ иолити-

чесвихъ ра.зсчетовъ царевны.

Н'Ьть нужды излагать подробно весь ходь соборнаго coc•rouia, такъ

икъ обстоятељствоэто общеизйстноо; дли моей ц•Ьли достаточно обратить

BHHMaHie только на н•ьвоторыя черты Въ середу 5-го

io.u рано утромъ двинулись толпы раскольниковъ въ Кремль и располо-

шлись у Архангельскато собора, поставивъ ниои и образа съ зажжен-

ными св'Ьчами. „И (Аде Никита съ товдрищаии на цодмостахъ выше лю-

дей, виь народъ промятому своему упорству и отъ церкви

учиша... И каковый тогда иреиеть и ужасъ, можеть отъ Д'Ьда

урнуйти” (МеДвљДева 20). 11aTpiapxb съ духовенствомъ, не надВясь бо'хЬе

остаться въ живыхъ, служи.ш молебенъ и слезно плакали; посланныхъ

уйщателей правос.швныхъ старообрядцы не слушали и не давали имъ

пухода. Раскольники добивмись, чтобы соборное прете непреуЬнно

ироисходило на площади передъ .народомъ, который, ио своему сомн%кйю

и душевному мятежу желаеть узнать, вакан В'Ьра лучше— стараџ или но-

вал. Но царевна настояла, чтобы прете о ироисходило въ Гранови-

той пматћ и въ царской она съ гово-

рала: „еа,ти отъ народа властямъ и не быти живымъ, то буди воля Bozi* !

Обаче не оставлю свитыя церкви и тон пастыри, пойду тамо.” УвихЬвъ

такую РЬишмость пошли вмгЬстЬ съ ней царица Наталья Кири-

ловка и царевны Татьяна Михайловна и Марья Алексфевна. Какъ ни УВ'Ь-

рњш раскольники, что :rpeHie о B'bprh д«.то не женское и должно происхо-

дить въ присутствт царей, какъ ни отговаривми напуганные