87

п.

YcMHpeHie соловецваго силою и винь упорныхъ

в главныхъ защитниковъ почитаемой обители, доставили временное

торжитво высшему нравитетьству и духовенству; а воиросъ о раскол•Ь

далеко не был Опенъ. Мало этого: иос„гЬ проигрыша Д'Ьла ревните-

.иямн старины на Иломъ мор•Ь явились цећлыя тысячи новыхъихъ посльдо-

вателей на (Авер•ь и во внутреннихъ областяхъ PocciH. войсками

Соловецваго монастыря произвело разрывъ съ государствомъ старой-

духовную и сйтскую масти они стали считать противузаконными,

на тонь что пользуются въ свобохЬ совТстп католическими

предавјями: вм•Ьето меча духовнаго, берутся за opyzie же.йзвое•, д•Ьло

pe.IHI'iH отдаоть во власть государственную, или сами прийгаоть кь

матертльнымъ средстваиъ для и въ казнямъ градскимъ. Ра-

туя противь строгихъ своихъ за свободу сой-

расвољники стати вооружаться противь властей духовныхъ и св•Ьти

скихъ и дошли до открытыхъ Кавъ смуты служи-

ли upo,10xzeHieM'b бунта Разина, хотя одностороннимъ и частнымъ, такъ и

мятежъ раскольнивовъ доиолняеть и продолваетъ собою соловецкое воз-

нущете. Связь между нижи самая Всная: въ бунтЬ Ра.зижа участниками

были раскольники, а бунтъ подогр'Ьваш изъ шайки

зпаменитаго мятежника; точно также въ движети раскольниковъ прини-

мии большое yqacTie стр'Ьльцы. Причины, эти смуты,

одинаковы 88). Въ тЬхъ и другихъ соза.шсь одни идеи, заклю-

чается въ разныхъ сферахъ, кь которымъ принаџежать эти идеи: сткЊль-

цы хЬйствовали въ области св%тсвой а ка-

аись порядковъ церковннхъ.

Московская государственная власть, въ своемъ постепенномъ разви-

TiH, сначиаваса.лась высшихъ сферъ—правителей областныхъ и князей,

высшаго духовенства и монастырей. Потомъ мио по малу стиа вйдать-

ся во вс•Ь отрасли жизни и всасывалась въ слои народа: по данно-

му толчку, но сихЬ господствующаго начма, каждый властитель, духов-

ный и crbTckit, становили служителемъ диствовиъ въ

еа дух•В и самъ представлялъ изъ себя въ цитатюргв сиу, подобную по

характеру московскому царю, и распространялъ ее на своихъ ближай-

шихъ подчиненныхъ низшаго разряда. Такимъ образомъ, въ ХУЦ в. цен-

коснулась и низшихъ слоевъ народа, низшаго духовенства:

поитьщивъ и староста подъячт и чиновный бояринъ были.уже

властями съ голосомъ, а подчиненные должны были повиноваться молча.

ВсЬ старинныа права земства, права выборнаго духовенства уничтожа-