чаль съ спасскимъ архимандритомъ Пименомъ, подтвердивъ
грамоту дыща своего Оедора Ростиславича Чермнаго (до
1299 г.): «А кого перезоветъ игумень изъ иные волости,
то люди св. Спаса, а ся въ нихъ ие вступати». Въ 1383
г. Витовтъ дозволилъ Карачевскому устроить новое село
Княжую Луку,
«допустили садити на сыромъ корени», въ
каменецкомъ и дали землю съ дубровами
161
полями и
Князья, отдавая въ
земли изъ оброка промышленнымъ людямъ, не могли удер—
живать этихъ насельниковъ, если не ихЊли на нихъ кабалы.
Черные люди свободно и безпрепятственно выходили изъ
области въ область, и только лишались земли, переходив—
шей въ собственность областнаго князя: «слугамъ вольнымъ
воля». Права княжескихъ поземельныхъ были
ограничены: только холопы и рабы и люди купленные были
собетвенностью князей, когда были на нихъ грамоты. Лица
же, частной власти князя на время, освобожда—
лись въ свою область. Кь этимъ людямъ относятся полов—
закладники, третники и оброчники разнаго рода.
ники,
Земледыњцы, которые садились на чужихъ земляхъ съ пра—
вомъ получать половину обработанной ими
земли, назывались половниками; если же брали отъ тру—
довь своихъ третью часть, носили Ha3BaHie третниковъ. Изъ
грамоты, данной Вас. на черный боръ, вид—
но, что брался этотъ поборъ постарин%, какъ йроятно,
было при Донскомъ, тутъ сказано: «а кто сидитъ на ис—
162
Оброчники ходили
половьи, на томъ взять за полсохи»
иногда обработывать земли въ области, поэтому кня—
зья, нуждаясь въ народы старались поставить
чтобъ эти половники, закладники и оброчники не остава—
лись у другихъ владЫтьцевъ и платили дани своимъ кня—
зьямъ. Такъ князь Давыдовичъ, осно—
вываясь на грамотњ дыща своего, пишетъ: «А кто будетъ
моихъ въ св. Спаса въ половницы, а люди потя—
нуть ко данью и войиою, до кого что дойдетъ, а игу—
мену ся не вступати». Въ своихъ договорахъ князья стара—
лись ограждать рабочихъ людей отъ другихъ
161
Истор рос. iep. VI, 229.
162А. Арх. Э. т, 32.
Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru
55