ЗАП. РУССК. ЛИТЕР. КОНЦА ПОД. В.

17

наши города, и готовятся совершить по своему Народъ

же разсуждаетъ, что втра Христова можеть правойрно исповТ:ды-

ватьс,я и подъ римскою властью, вавъ было изначала: потому что

въ нашемъ безначвйе о$тается, законы по-

правы и ложь лицеи"рствующихъ учителей покрыла

церковь“ 17)... „Не стало у насъ учителей, не стало пропойди слова

Бо“, не стадо наувиц, пишеть кн. К. В. кь Ип.

Поцтю въ 1593 году, нававунђ брестсвой „пришло наконецъ

на насъ то, что у насъ не остаети ничего, Ч'Ьмъ бы мы могли ум-

шиться въ нашеиъ завой. намъ сказать словами пророка:

вто дас•љ главгЬ нашей воду и очесамъ нашимъ источникъ слезь—

чтобы мы могли оплакивать день ночь и упадокъ на-

шей втры и закона? Все ниспроверглось и упало, со встхъ сторонъ

скорбь, ciT0BHie и Ода, и если не будемъ заботиться, Борь В'Ьсть,

что съ нами будете... 28)

27) Акты зап. Pocciu, т. lV, 33, стр. 42—47. Преосв. MaBapiR,

Ист. Рус. Церкви, т. IX, стр. 522- 526.

2 в) Акт. дап. Pocciu, [V, 45, стр. 63—66. Въ „ПерестрогР (1600—

1605 гг.) читаеиъ „Наступовпп ва столико митропоаитове и епискове неискус-

еные, не TaBie, исперва бывал..., Мнивые и недобрые настал, и зъ ними

порядки церковные у 3a6BBHie пришп. Евти тые, що още ихъ позоста-

хо, порохоиъ припал и вве набоженство пришло ко ютордВ, такъ ижъ не

тынко шяхецкого, аде и простого оде стану у иновврство и отщепенство

приходил, отъ духовныхъ собпзнени будучи Акт. зап. Pocciu, т. [У,

149, стр. 206. „ Чтожь и чюдо, говорить другой современникъ, ивъ и

отъ правоспвные в%ры и росвошници св%та сего) до матере пре-

дести (cuom6iH и отпадашљ и ототупаюп. Не дивуИоя тому и

не соблажня\ся, возлюбаенвыИ брате, было то пре•де, есть и будеть; а до того

правду хотячи почти“, а похлебству мвсцв не дати, нвсть у нашее рускииъ

и въ дружеств'В стонти, и нвсть отъ вого пользован, и не чюдо что и вси не

отступятъ. А то яко, и для чего?—џя того: сховесныхъ пастыревъ някавоже

обрВсти нОть, Toqio по бруху и (Гохубева, Юев. литр. П.

Мош.ъа, 1, прнов., стр. 70). Монашеская жизнь въ западно-русскихъ монасты-

ряхъ кь концу XVl в. находипвь въ поавоиъ упадВ•, даже EieB0-ueqepckaR

обитель не представила въ этоиъ 0TB0BteHiH (Гохубева, ib., 1, 257—

258). Припоиниъ, что во время брестсво\ YHiI (1596) то•хько два епископа

остиивь Мрнып л,вовскш, Гедеонъ Балабанъ, и перепышльскШ,

Миханъ Западно-русская православная iepapxiR и въ XYII в.

чаще всего д“ствовиа въ видахъ YHiH. „Сдышу отт благочестивыхъ духовныхъ

з