22

ЗАП.-РУССВ. ЛИТЕР. ЕОВЦА ХУ1—ПЕР. ПОТ. хуи В.

бЬдвыхъ родителей принимали въ себ'ђ даромъ. Своро въ

ихъ шихту стали присыпть своихъ Д'ђтей и православные, чего, ра-

.зушЬетсд, особенно и добивались Театральныя представле-

публично даваемыя учениками въ шводгЬ, различныа ре-

въ которыхъ ученики, охвтые въ соотв'Ьтствен-

вые востюмы, изображали апостоловъ, пророковъ, ангеловъ и т. д.,

одинаково восхищали и учениковъ и ихъ родителей, и быстро распро-

страняли популярность новыхъ преподавателей 5). Рядомъ съ школой

шли своей очередью средства пропаганды,—въ вид•Ь церков-

пыхъ братствъ, публичныхъ диспутовъ, пропо-

в 'Ьди. Пропойдь была непрерывна. Каждый день, утромъ и вечеромъ,

она раздавалась въ на четырехъ языкахъ: поль-

скомъ, латинскомъ, н•ђмецкомъ и итальянсоиъ, при чеиъ пропойдни-

35) Вогь напр. прокраиа репттзнаго празднества, устроениаго ie3YHTaMit

въ ВиаьнТ„ 4 мар. 1604 г.: Торжественная съ хоругвью св. Казимира

шла черезъ городъ, останавливаясь на всвхъ мавнМшихъ пунктахъ. У Рудниц-

квхъ ворон, устроенныхъ въ вид•В исполинской птицы, явилась женщина въ

глубокоиъ траур•В, изображавшая городь Вильно (который страдиъ отъ

частой ;аразыј; женщина уйшаетъ г,ебя тЬиъ, что св.

Казимира она похучитъ въ пел надежнаго ходатая и защитника. Два ангела

съ лиЈяии въ рувахъ возвћщають ей, что надежды ен испоиилиоь и что ка-

совершипсь. Тогда женщина-Вильно игновенно преображается въ ца-

рицу съ багряницеИ, коровою и садик.я въ кшесницу, и направ-

ляетсн въ городъ, предшествуемая Саавой, держащею въ рукакъ зонтую трубу.

Бизьратуши путь ея загораживаетсяогроиныиъ картоннымъ замкоиъ еъ высокими

башнями. Четыре ангела и четырв доброд%теаи: Мужество, Укћренноеть, Расто-

ропность и Снранџпвооть, ведуть между собою передъ заикомъ разговоръ,

погл которато ваиокъ загорается и исчезаеть среди пламени. шуиа и pyzei-

ныхъ выстр"овъ. Предъ академическою церковью св. Яна, предшествующая кор-

тему Слава зоветъ a;axuik), чтобы она принял въ празднествв. Явияется

сопровождаемая врасно-

грамматикою, наконецъ деватью иу-

заии, покинувшими Оиипъ и восийвшииися на берегахъ Buiu. ПослТ,днюю

часть правднества составшиъ въ котороиъ участвовио семь юно-

шей, олицетворявшихъ сеиь главныхъ выенсвпхъ церквей, т. д. См.Т1ыпи'на

Спасовича, Ист. Слав..ипп.,

П, 530—531. Торжественпость и бдескъ като-

личвскаго очень нерВдко привдекии правоиавныхъ въ катопче-

CBie востеш, и HH0Tie отъ представателей иравоиавнаго духовенства сиьно

безповоились этил. Си. у Голубева, kiCB. митр. П. Мошщ 1, 214—215,

изъ однои рукописи 1629 года.