ЗАП.-РУССК. ЛИТЕР. ВОНЦА Хи— ПЕР. ПОД. хуи В.

19

ви власти въ Польшгђ начинають запрещать эти запре-

повтораютса въ 1523, 1 530 и 1532 гг. Въ воролевсвихъ ука-

захъ, полавамъ—подъ страхомъ имущества и йчнаго из-

rnaHia изъ отечества— запрещалось „ввозить, продавать и употреблять

книги Лютера“. Въ 1541 году вышло даже бодгЬе риштельпое поста-

повле:йе.• польскимъ молодымъ людамъ запрещалось 'Ьдить для обра-

30BaHig въ Гермаф а равно и приглашать изъ учителей

въ Польшу; вкЬстЬ съ вто заразили вавою-либо

ересью, предписывалось „дишать дворянства и наказывать, вавъ ви-

новвивовъ въ величества и отечеству

“ 30)...

Очень своро указы, изданные сначала только дда Польши, приш-

лось распространить и ва Литовскую Русь. Протестантство расиро-

страниось въ литовско-руссвонъ общестй, важетса, еще быстр•ье, ч•Ьмъ

въ Польшгь. Распространетю зд%сь протестантсвихъ идей больше всего

помогъ самъ Сигизмундъ Августъ, съ 1544 года избранный ли-

ТОВСЕИМЪ ведивимъ вняземъ. Воспитанный въ идеяхъ протестантства,

вовый ЕНЯЗЬ, переселившись въ Видьну, не скрыва.лъ своихъ

кь этимъ идеямъ. Онъ окружилъ себа з$сь лщами свободнаго обра-

за мыслей; изъ его собственной раздавались пубдив•ь для

Лютера, Кальвина и другихъ реформаторовъ; его

придворные пропойдниви отврыто пропов±дывали pe(FopnTcRia идеи,

несмотря на угрозы и со стороны йрныхъ ватоли-

ковъ. Ставши иоздн')е (съ 1548 года) польскимъ воролемъ, Сигиз-

мундъ, по политическимъ c006pazeHiaMb, долженъ быль дерем•Ьнить

значительно свое кь вопросамъ въ самой

11олМ, но въ юго-западной Руси опь попрежнему продолжалъ пов-

ровительствовать протестантству. Очень много способствовали распро-

въ литв'ь протестантства также н•ђкоторые богатые пред-

ставители литовско - русской вавъ кн. Николай

Радзивилдъ Черный, кн. Николай Радзивиллъ и 602

гатый магнать Янь Кишва. Это были представители самыхъ 60-

гатыхъ литовскихъ пользовавшихся огромнымъ B.liaaieMb

и въ обществгк и при свои громадныя

средства, все свое общественное B.!i3Hie они отдали на распрост-

paHeHie принятыхъ ими идей! Радзивиллы были посл•Ьдователями про-

тестантства въ формгЬ кальвинизма, Янь Кишка —въ форм•ђ край-

нихъ секть соцшйанства. Въ своихъ многочисленныхъ поуЬстьяхъ

30) Преосв. Mazapig, Ист. Рус. Церкви, т. lX, 312—314.