— 180 —

Въ солов. Пале», 866, читается:

И изгна ихъ (Адама и Еву) Богъ изъ

рвя пища.. И бысть Адамъ и

Ев ва въ раи от третья го ча-

са до ше ст а го, по образу 60“,

якоже Господь нашь :исуеъ Хрис-

тосъ в земном сердцы затвори себе,

и въ третш день воскресе 1).

Подобный же воиросъ находится

въ Вопр. и Отв. кь

Тшается тамъ МСКОЛЬЕО иначе;

впрочемъ: peTEI(iH вопроса и въ

греческихъ рукописяхъ имЛтъ раз-

Въ Вопр. и Отв. п .AHmioxy меж-

ду прочинъ спрашивается: 'O;rnt0b

nocv о: ztT6v€c, v д

б тф xai

Еба С).

Въ сокращенной Палет русской

редаю$и, при о 00TBopeHik и

Адама. читаемъ:

. И сотвори Господь Богъ Адаму

и жен'% его ризы кожаны... И

спадошв снихъ ризы кожаны и

Иста оба наги и сшиста лист-

вне см о ко вн ое и створиста себ

npeuoncaHie С)...

Въ Вои. и Опш. кь Антоа•у, ёр.

хну:

яко же изнерва единого Чело-

Богъ сотвори. також и в паки

6HTiE вси во един ъ человјкъ

востанем. СИ1%ч всяк

образъ иодобенъ адамову образу и

003NHiD. величеству и 06pa30BaHiD.

Иоаннъ рече. Кто ся научи перме на

земли Богу кланятися на ВОСТОЕЪ?•

рече. Моисей проровъ нь

гор±, егда вив неопвлииую купину.

рече. Кое бысть Вло мер--

вое руками на рече.

Адамъ и Ева сшнстасгИ

СМОЕОВНН

Въ Пныхъ вопросахъ по отвптадъ

и пр., изд. у Ныиина(В):

Вопр. Каво стати чело в Ь

Е о м ъ на восвресен i е, и Ното-

рня дјтища умрошњ, д±тсжи

ли им ъ востати?—()тв. Вси из—

, и на BockpeceHie стати

всЈмъ человјвомъ 30 т ъ, во

(1) Порфирье в а, Анокриф. ckt13aHiz и пр. Сборн. И Отд. А. Н.,

хуи, стр. 204.

С) Си. М i д пе, Patr. Curs. Compl., 8. gr., t. XXYIII. col.

(3) Ib., t. хх•уп:, eol. 632.

С) оп о в а, Книга бытт небеск н земди и пр., lIpH.rozeHiz,

стр. 2. 3.

(ь) П а м. стар. рус. лит., III, стр. 169—171.

(6) lb., Ш, стр. 171—17' 174—178.