— 180 —
Въ солов. Пале», 866, читается:
И изгна ихъ (Адама и Еву) Богъ изъ
рвя пища.. И бысть Адамъ и
Ев ва въ раи от третья го ча-
са до ше ст а го, по образу 60“,
якоже Господь нашь :исуеъ Хрис-
тосъ в земном сердцы затвори себе,
и въ третш день воскресе 1).
Подобный же воиросъ находится
въ Вопр. и Отв. кь
Тшается тамъ МСКОЛЬЕО иначе;
впрочемъ: peTEI(iH вопроса и въ
греческихъ рукописяхъ имЛтъ раз-
Въ Вопр. и Отв. п .AHmioxy меж-
ду прочинъ спрашивается: 'O;rnt0b
nocv о: ztT6v€c, v д
б тф xai
Еба С).
Въ сокращенной Палет русской
редаю$и, при о 00TBopeHik и
Адама. читаемъ:
. И сотвори Господь Богъ Адаму
и жен'% его ризы кожаны... И
спадошв снихъ ризы кожаны и
Иста оба наги и сшиста лист-
вне см о ко вн ое и створиста себ
npeuoncaHie С)...
Въ Вои. и Опш. кь Антоа•у, ёр.
хну:
яко же изнерва единого Чело-
Богъ сотвори. також и в паки
6HTiE вси во един ъ человјкъ
востанем. СИ1%ч всяк
образъ иодобенъ адамову образу и
003NHiD. величеству и 06pa30BaHiD.
Иоаннъ рече. Кто ся научи перме на
земли Богу кланятися на ВОСТОЕЪ?•
рече. Моисей проровъ нь
гор±, егда вив неопвлииую купину.
рече. Кое бысть Вло мер--
вое руками на рече.
Адамъ и Ева сшнстасгИ
СМОЕОВНН
Въ Пныхъ вопросахъ по отвптадъ
и пр., изд. у Ныиина(В):
Вопр. Каво стати чело в Ь
Е о м ъ на восвресен i е, и Ното-
рня дјтища умрошњ, д±тсжи
ли им ъ востати?—()тв. Вси из—
, и на BockpeceHie стати
всЈмъ человјвомъ 30 т ъ, во
(1) Порфирье в а, Анокриф. ckt13aHiz и пр. Сборн. И Отд. А. Н.,
хуи, стр. 204.
С) Си. М i д пе, Patr. Curs. Compl., 8. gr., t. XXYIII. col.
(3) Ib., t. хх•уп:, eol. 632.
С) оп о в а, Книга бытт небеск н земди и пр., lIpH.rozeHiz,
стр. 2. 3.
(ь) П а м. стар. рус. лит., III, стр. 169—171.
(6) lb., Ш, стр. 171—17' 174—178.