59

Олехьховиченъ. жидохтвуощихъ отвергазо Св.

Трипу, божестт Тисуса Христа и его смерть,

не признавало сватыхъ и B0B50HHie врсту и св. иво-

вамъ и проч.

Meav житедами с.тбдвато Ачевого города ересь

начала быстро привлеваа въ себ'В и

духовенство, и знать, и прполодье. Ертихи—духов-

ные ввали ересь между прихожанами, а въ 1480 г.

вназь 1оаннъ Ш вяль съ собоо въ Москву двухъ по-

нравившихи ему священпиховъ, T0Hcia и Алевйа,

хоторые были арыми распространителахи ерт.

Оь ними ерсь перешла вь Мосвву и

лась ири дворгђ вняза и вь высшенъ духовенстй-—ддже

с.амого вназа старались совратить въ нее, и онъ знал

о ед но не прхђдовалъ близхихъ ему

додей.

на ересь началь новгородсвТ apxienk-

свопъ (S 61), списали Обь этохъ Героњ

miem, митр. но ГеронТ не принимал т%ръ,

боясь гн%ва близвиъ кь хндзо додей. За I'ePHTieHb

ттупихъ на п—о.ть Зосима, игумень

Симоновсхаго мовитыра, привернецъ ери.и.

Засижу хота и заспвиди въ годъ его Мрата обрать

противь ери, но она не уменьшилась отъ этю,

а туп 1492, въ воторхъ напрасно ждали

второ пришестАа Спасителя, и ертиви снова иод-

нахи олову (S 61), но не надолго.

S 65. Ьарщ Sammezie.

Подъ этимъ именехъ ИЗВ%ЕНЫ мопахи мона-

стырй, ит.Мдователи возстав" про-