139 —

Жбуоу xai сбу зар-

пхбу ёрёЕеоу EEPt-

rtvbpevot, atE хађ

тђу ёуђееау ёру-

тек, ojtot xai

totq ёруоед боа ётсф6Пее

bEtayolq xai totq (epotq xat

0eiotq puqpiotq xpoolaoty.

tOlOtZE tOtya?00y xai аир-

рета5ђеш xai оох

dEtot rotq ьёуа

xai Eoya;elq ionioty,

dii' ё tby

харђ[ад ay6?07tov

ёхе[уоу xai abtbq аиуё?Е-

фђфф. АП' о;отсер 50 хах-

пои тсерлиха;у

xai ppaxutdt(!)

ау xdxinxa

00q варуф8 тсроейоо, об-

toq 0100 xai Ttapd 6Еф ёхе(-

V8G рёу, 600'. Ppi00uat

xai xoqnxi, xdxin-

xdq •ttyaq oia

хае атсођёоусад 61300,

хрјра рт,ђасоойу ibroo dEtoy•

apayetc ђё dy6?07tot xai•

pot, dperflG ее

а; тсёзоу t00q хађ

xopxd(ovtaq Оперезхј-

UOtY, о0ђатту тара сф

xpuxtd diio 3k7tovct,

pdprapot, xaittep

EbtEiElaq xpty6"EYOt.

6' Zet7tvoy ttq

xai td tjc (epaq Граде ОД-

id хађ 0Eia yofpata xai

tiq xai

жественное

какъ бы голосъ говорящаго:

еще Твое не

положило конца

людей, еще великихъ и об-

ширвыхъ чертоговъ Твоей

благостыни не могло напол-

нить множество спасенныхъ,

но и другимъ надлежитъ

быть внутри Евангельской

С'Ьти и содфлаться участни-

ками благъ Твоихъ; ибо такъ

благоволить милость Твоя

(Лук. 10, 21). А Онъ опре-

девляетъ, чтобы пропойдь

простерлась и кь язычни-

камъ, и кь отчужденнымъ

отъ общества Израильскаго

и чуждымъ зауЬтовъ обто-

ван1Я -(Еф. 2, 12), чтобы и

имъ быть внутри сгЬтей про-

повгЬди, чтобъ дале-

кими стали близкими (ст. 13),

и разс“ђянныя чада

собрались воедино (1оан. 11,

25), и всякая плоть, по вы-

пророка (Ис. 40,

5), узр'ћла cnaceHie

чтобы все наполнилось сла-

вою Его.

kakie жъ это дороги и ва-

изгороди съ

которыхъ собрала этихъ про-

повеЬдь Божественная? Подъ

путями нужно разумгћть раз-

личныя у Еллиновъ

и о богахъ, о

душахъ, о вещестй, о сти-