—311—

они начали трашио кричать: „слушай ты, монап! ты •ви-

дишь xaEi0T0 транняа вид•нЦ будто иоекии •ваши

монашест права 1); будто беофанъ устрип дли исъ въ Beuapa0iH

монапырь; будто ouaBcRie у васъ

имвШ, будуть гортть въ отн•ћ неугасаемомъ? И вач%мъ ты риска-

зыиешь подобння другимъ монахамъ и производишь среди

нить смуты?“ Еъ этому исправникъ Козядинъ еще присовокупилъ,

что будто отъ иостн, въ бытность мою еки—хомъ Нямецкаго мо-

випря, мнохетво дарственныхъ грамоть выиено монахами въ

Poceio; вром• того, украденн M0HacnpcRia драгоцћнноти и внв&вн

отсюда, свиптелемъ чего будто бы быдъ самъ Козядинъ, предъ до-

моп отораго 'ђхали возн, наполненные монастырскииъ добромъ. —

Уелншавъ подобную гнусную клевету, я не вирая на

вхъ влобныа, равъяренныя лица, и отмтидъ сдЫупщее: „ну, господа,

я еще не сдыхал, чтобы на землј было изобр%тено киое-нибудь сред-

ство противь сонныхъ видПШ•, и никто не мозетъ подвергнуться

никакому за А есди кто нибудь слышалъ мои раз-

скавы о видјтяхъ и ихъ пусть придетъ сюда и евахть

въ моемъ что я говорилъ. Что хе касается того, что

разорители монатырей будуть гортть въ неугасаемомъ огн•, то будьте

уг*нн, что это дМтвительно будеть тамљ съ ними, но вовсе не

Bc.rMTBie моего BwtHig. А относительно москадей знайте, что они

не боится моддованъ, и вовсе не нуждаются въ монастырских•ъ дра-

гофнноотиъ; еии овц вахотять, то защитятъ насъ и дадуть намъ

ваши поиранння права безъ всякихъ грамоп, которыя нмъ НЕСКОЛЬКО

не нухнн. Наконецъ, вотъ что мня даи всякому вдравомниящему че-

ломку, хавтся удивитедьнымъ: какимъ образомъ такъ открыто могли

Мать возы, наполненные всакимъ монастырскимъ доброиъ, не будучи

змеринн ни“мъ, хотя бы с,амимъ И много подобнаго

говорил я, никољко вразумилъ меня Господь. Эти господа страшно

разеердилсь на меня, захади роть и, понося самыми мерзкими

ругательтвами, запретили разглашать объ этомъ вону бя то ни было,

угрожая въ противномъ елучв•Ь отсюда и ссылкою „рус-

содатра“. Посл•ћ этого выгнали меня изъ комнаты. Я

чаетъ тоть эииводъ о. Андроникъ, — душевио радуись, потому что

1) Въ своихъ (Адучери аминте) о. Андроникь дМстви-

тельно рвасквзываеть о развыхъ которыя, по его пре.

дувшывии на покровительство Росс1и и ocH0BBHiB Нот-нямецкат мова-

стыря. 1bid. стр. 33—36.