схими и соборными канонами, мы поручили ихъ на предварительное

pucM0TptHie преосвященному епископу Романскому киръ Медетјю,

который, иосгЁ внимательнаго его и но c0B'blliaHiH съ

другими духовными липами, нашелъ это соотв%ствующимъ

своей цевди и, сд«лавъ нткоторыя поправки, представидъ его Намъ.

Утвердивъ, посылаемъ его собору этихъ монастырей, который и дол-

хенъ во всемъ ему слдовать.

Порядокъ духовнаго жит{я.

1. Кто почувствуеть въ c,e6t добровольное кь жизни въ

этихъ монастыряхъ, кь божественному 110MYIllaHiH) душою и тьломъ,

по завму Священнаго и святнхъ отцовъ, тоть не долженъ

быть самъ себ госиодиномъ, ни въ чемъ не долженъ проявлять свою

волю, но до смерти своей обязанъ подчиняться всему божественному

и иодвному для души; ни одно двло не додженъ совершать

по своему но только съ втдома и старца (на-

стоятеля), который имтеть право наказывать непослушныхъ ио кано-

намъ святнхъ отцовъ. А отцы и которые пос.“ наставле-

и вразумленТ окажутся не въ достойно ходить согласно

своему званЈю, доджны быть удаляемы изъ дона этой общины.

2. поступить въ монастырь должны быть приняты

лишь но письменному благословетю митрополита, нос,лћ о

мтстћ жительства, о томъ, что они не обязаны податью или военной

службой, ие ирикосновенны ни какому непотребному Олу и

достигли 18-л%вято возраста,—вообще иослт что нтть

иренятствт кь uocTYIueHiH) въ монастырь. Затмъ, монашеской

ехвнн они могуть удостоиться не раньше, какъ 24-хъ

срока утвержденнаго святЫми отцами, или

котораго зависитъ отъ духовника и настоятеля; и посм

того, какъ настоятель убТдится и ув1;рится въ нихъ, ио скольку это

возможно для человтка, и наПдеть ихъ достойными схимы, пусть

возьметь онъ сначала благосдовете отъ zniapxa государства на по-

ихъ ио церковнымъ канонамъ. Также и тЁ, оторыхъ насто-

атель и духовники найдуть достойными xHpoT0HiH дол-

вить кирјарха на посвященје ихъ во

священника, иди духовника.

При upieM'h въ монастырь додано быть обращено особое внима-

Rie на т%хъ, которые обнаружать наклонность кь и

Священнаго HncaBia (по пятому пункту устава старца

8. Никто изъ поступающахъ въ монастырь не имтеть права

держать при себТ ничего изъ вещей, принесенннхъ съ собою, ни де-

негъ, ни драгоцћнностей, ли, вообще, дорогихъ вещей, потому что

отсюда можеть возникнуть много непорядковъ. Если овь не согла-

сити отдать ихъ на пользу всей общины, то обязанъ тотчасъ посм

своего показать ихъ настоятелю и съ втдома посдђднаго,

вь своего духовника, долженъ сдать на xpaH6Hie въ мо.

настырсхую „комару“ (цейхаувъ). Для этихъ вещей должна быть особи,

21