— 325 —

тдубокое благодаря чему быль бн въ cocT0ZHiH съ одина-

вовой справеџивостью относиться ко вВмъ во Хрией, пе-

ренося будучи свободенъ отъ гнтва н кротостью.

Юловомъ, согласно божественнымъ зановФдямъ и правиламъ святыхъ

отцовъ, онъ додженъ быть, на сколько это возможно, свободенъ отъ

Такой именно настоятель своимъ словомъ и

всякой слабости.......

Оломъ, съ помощью будеть въ управлять душами

на нетннноиъ пути и неприкосновенно хранить вавгђтн свя-

тнхъ отцовъ. Вотъ почему въ настоятели не можеть быть• пвбранъ

человпъ недостойннй, вбо HaupaueHie его джтельности можеть быть

только Деньги и подкупъ не должны имйь мјста

въ дВЛ'Ь какъ .ведикш грмъ. 1186ранннй подобнымъ обра-

вонь, съ монахами, рјшившимися взять дары. подвергается

ваноническому взыскатю, и ТОДЬЕО въ случат можеть воз-

вратитыя въ монастырь.

17. Сообразно съ 15 и 16 пунктами, новоизбранный настоятель

додхенъ соблюдать добрые старые обычаи монастыря какъ въ одеждо,

такъ и въ жить, его предшественники. Вст на-

поятели должны точно исполнять свои обязанности. Настоятель не

иметь права ничего держать при сел отд•ћлъно иди пользоваться

ч1иъ дибо Ольшимъ 110 съ другими иноками: онъ не

имћеть права ничего брать џя себя изъ общаго имущества, ни де-

негъ, ни вещей; точно также ему воспрещается дарить что-либо изъ

монастырскаго имущества родственникамъ нлн Какъ

добрый отецъ, онъ долженъ зорко сл«дить за 7k0H0Miet, заботиться

особенно о инщ1; и одежо помогать бћднымъ.

18. Настоятель во всћхъ является гдавнымъ на-

чадьннкомъ монастырей—Нямцула и Спула, но такъ какъ онъ одинъ

не можеть надзирать за вс%мъ, то выбираеть себ помощниковъ изъ

достойныхъ отцовъ, которые обо всемъ доносять настоятелю, и если

окажутся HecTpoeHia, долженъ принимать про-

тивъ нихъ мћры.

19. Такъ-какъ еще со времени господаря Константина Мурузи и

преосвященнаго митрополита Кадимаха монастырь Секудъ

соедннили съ монастыремъ Нямцудомъ подъ ynpaB:reHieMb одиого на-

стоятеля, который постоянное Mtc,Toupe6HB8Hie въ посгЬднеиъ

монастнрт, то въ Cekynt додженъ быть особый намтстникъ съ зва-

HieMb игумена. во всемъ подчиняется настоятелю, сМ-

дуеть его Yka3aHi8Mb и управдяеть точно такъ же, вакъ настодтедь.

Игуменъ-нам'Ьстнивъ долженъ быть избрань духовниками и iep0M0Ha-

хами обоихъ монастырей изъ ихъ онъ получаеть

отъ настоятеля, о чемъ извћщаеть и

Изъ монаховъ, достойныхъ хиротонт, для потребностей соборовъ,

настоятель вићстЬ съ духовникамн выбираеть дучшихъ, иритомъ до-

стигшихъ законнаго возраста, для Д'Ёть, дла священ-

нив—30, и обращается въ мвтроподиту съ о посвя-

ихъ.