— 36 —
Въ это же время стала развиваться, а съ Вмъ и орта-
низоваться монастырская жизнь. Теперь получили начало
изъ монастырей, наириМръ, Быстрица, Молдавица, а дру-
Tie, цо всей в%роятысти, подучили надлежащее устройство 1), напри-
мЈръ, Пробота и Нямецъ (ср. выше, стр. 82, прим. 2) впо-
большое въ исто1йи Румшйи.
Такова въ общемъ церковнаго устройства въ Молда-
введенная митр. 1осифомъ при господаря Александра
Добраго. Въ это же время, вонечно, опредОлились и
между олими церквами—Молдавскою и Константиноиоль-
СВОЮ, ocH0BaHieMb для дальнМшихъ и въ
посмдующее время. Какого рода были эти мы точно не
. знаемъ, такъ какъ въ отв%номъ uaTpiapxa Матееа объ этомъ
не говорится. Но, какъ видно изъ иослЫующей
между ними были таковы: новопризнанная Молдавская
Константинопольскаго uaTpiapxaTa, ПЕЪ
и всякая другая входящая въ его округъ. Зависимость
выражалась въ томъ, что ири на
митрополиты бради отъ патрЈарха лично, или же
во епископа совершалась съ представител со
стороны naTpiapxa. Что же касается внутренняго церковнаго упра-
то Молдавская церковь была совершенно независимою: Молдав-
Ckie iepapxH выбирались своимъ же духовенствомъ, утверждались въ
должности господаремъ и его соуЬтомъ, гд'ь митрополитъ Ондъ гдав-
ннмъ СОВћТНИКОМЪ. Вообще, зависимость Молдавской церкви отъ па-
Tpiapxa была только номинальною, почему нерыко бывало, что по-
священные своими же епископами митрополиты только ув'ћдомдяди
waTpiapxa объ этомъ. Преосв. Неофить Скриоанъ говорить, что такая
номинальная зависимость Молдавской церкви была въ интересахъ са-
михъ же 118TpiapxoBb. „Сначала угрозы вселенскихъ naTpiapxoBb, а по-
томъ ua)IeBie Царьграда подъ иго турецкое придади молдо-вадашскимъ
странамъ особое б(Ме интересцое, бодће исвомое, сдтдова-
тельно, болте высокое. Преимущество предоставленное
вымъ лицомъ; на это указываетъ самое словопроизводство что зва-
чить—„попечитель, и trado, concedo.
HaueB0B8Hie прслопопа, какъ в попа, въ всегда было употребитель-
нымъ. Въ BBJIaxiB, кром•В попъ, было еще назвато Giaicu, около
10 г. .Ha3BBHie г. Хыджеу,—во оно означаетљ попак; Gri-
goriu, ор. cit., р. 85. Быть можеть, искаленвое слав.
1) Letopisetele terei Moldovei, t. 1, р. 103.