— 34 —
гражданскому учреждены были два еиискоиства: въ Романћ
и въ Радоуцахъ; изъ нихъ первое—џя южной а другое—
для стерной. Earie уТздн входили въ составь этихъ
ника Урпе не говорить. Обь этомъ находимъ yuaaHie въ л“оиис-
ныхъ Стефана Логоеета, который говорить, что Аде-
всандръ, учредивъ и двз еписко1йи, оиред%дндъ для епар-
xiH Моддавской города: Сочаву, Нямецъ, Яссы, ОрВевъ, Гирдэу, Во-
тошажн и Кардигатуру со всТми принадлежавшими кь нимъ селани
и деревнями; ддя Романской часть Ьздовъ въ южной части
иодъ горами, съ городами: Романъ, Вакэу, Путна, Текучъ,
Тутова и Васдуй; для Радоуцвой—части стверной съ
городами: Дорохой, Хотинъ, Черновцы и часть Сочавсиго 1).
А. Есеноиодъ думаетъ, что во время Александра была основана ми-
троподитомъ Иосифомъ и епискотя въ Хушахъ. Но для этого нћть до-
статочннхъ Тоть же Сгефанъ Логоеетъ говорить, что Ht-
сколько позже учреждена была епископјя въг. Реви, для которой опре-
$дена часть Вздовъ въ южной Лаиушна, Сороки.
очеркъ исторЈи правосл. церквеп, стр. 367. Въ другомъ мзст%: „въ
статейномъ списк•В Трифона Коробейникова 1593 г., находящемся
въ одвомъ изъ Хронографовъ Московск. Дух. (Х 434), въ
Ясской соборной церкви Никодая Чудотворца непонятнымъ обрааомъ скаааво:
„а митрополитъ Б$льскјй тутъ же у церкви служить“ (списокь въ конц•В ру-
кописи, самаго списка парагр. 13). туть не отъ Б%дьцы-ли, кото-
рыя можно подразум•Ьвать подъ и не аначвть ли это, что митр•
политы дМствительво имбли первоначальво въ семь
городВ, а потомъ продолжали удерживать его имя въ своемъ (стр.
382). На это нужно сказать, что, во-первыхъ, Ha3BaHie города БВльцы произо-
шло не отъ а отъ рум. balta, plur. bAlti, что значить: „грязное, топкое
мјсто“•, во 2-хъ, епископы д%йствительно им•Ьли въ
(Cetatea Зат%мъ !осифъ сталь уже
жить въ Сочат а за нимъ и его преемники до 1564 года, когда при молдав-
скомъ господар•Ь Александр•в Лопушвяп•в и митроподи% МакарЈи митрополичья
была переведена въ Яссы (Сочава же нећкоторое время оставалась
л•Втнею вопреки г. Голубинскаго, см. стр. 383). Ясская со-
борная церковь называлась Biser1ca церковь“. митро-
полить“, это значить митрополить, при ясской соборной
церкви, изв•Ьстной подъ вменемъ „б•ЬлойК, врод•в того, напр., какъ „Крутиц-
kin митрополить“ значить: митрополитъ, въ на Крутицахъ,
на крутомъ берегу Москвы-р•ьки. Такого мн-Мйя о Вв.льскомъ митрополитв въ
настоящее время держатся и н•вкоторые ученые. Литература вопроса
и факты изъ документовъ стараго времени собраны у А. И. Яцимирскаго
рукописи румынскихъ библјотекъ. СПБ. 1904, стр. 248—249.
1) Chronica Romanului, р. 42—45.