б. а.лођ!ђ- -

2'.7.,т- :rr,-

*01Р.б; 7:э:,'. :т,; z;a) 50'5L1;

:LTi :-ђ;

ХОУ хоб

7tav:oj;

бтп.оу;л'. ?.а;. тј','

)ai06'iLE'l О [LEra;

ток

П1б).о;, НУ OuZ

30'3,'- хоб

т,; 7.17.3iyo ХОУ

аосђ',' 13{o; 7.т.

езф т, 7.a0npQJ.zyo;

7.12 7.а;.

шоут,у a;taer06vtt тубу

• 7.арђ[ау GOVZE—

ит Оиз{.ау аг.';ззш;

7.17. уёоу

“7.aiEiy '€;.ioy. Ка;. тЂО;.

•,'.EVLE-

:о.таръбу о

(Э;ъб сороу,

Е? туб;

т: 136” ООЕИЕ'. ауто-

).бу ЭЕ0б• ЕЕ-

Evxr)a;, иа;. ое аи:т,; ?т,-

Ка;- ьо:ш;

7.27.xnuevoy.

:еиробза 7.10 Ши-

тут•ь објцаго съ вн•Вш-

нею, КОТОРОЙ пред•Ьлы

начала п

конецъ, тому соотвеЬтствеи-

пый?

6. Г!'такъ. поелику показано,

что [Ub.1i10 у мудраго но

ни частная,

ни вообще, понеобходимости вы-

ходить, что это именно Бо-

истинная

жественная мудрость,

которую въ

первая очевидно,

TaiiwI; сокровенную мы пропов•Ь-

дуем•ь между совершеИНЫМИ,

го-

воритъ Be.7111kiii Павелъ, k0'l'01)0ii

мудрые сего

не познали

(1 кор. П,

k0T01)0ii

подлинный признакъ, по мудро-

му богослову,

„ жизнь похваль-

пая и очшценная lI.'III очппцае-

мая для Бота,

lIPetIlIC'ral'O

пресвт;тлаго. Который требуетъ

отъ надъ одной жертвы —ойнще-

HiH, обыкновенно въ

Писанй! сердцемљ сокрушеннымъ

(Пс. У, 19), жертвою хвалы

(Пс. хИх, 14. 23), новою

ХРЦСТ'Ь (Гал. Х Т, 15),

новымъ челов•Ько.мъ (ЕЙ). IV,

24), ll тому подобно“. П тот-

часъ. „Первая мудрость

прези-

раеть ту мудрость, КОТОран сос-

топтъ въ однихъ словахъ и обо-

ротахъ l)'btllI, въ обманчивыхъ

и пзлшнпн.хъ противоположе-

*). О сей-то мудрости

р•Ьчь у Соломона, которая, кань

• ) Г р п Бог. с.шво 15 (Твор.

2, 48).