ЕЛИНООВРАЗНЫЯ ШДпИСИ.

179

шистовъ было дозвано, что: 1) знаки этой системы представляютъ

не буквы, но слоги, а иногда и ц•Ьяыа D0B8Tia (идеограммы) и 2)

мзнкъ этихъ надписей иринаџеа;итъ въ семеВству татаро-финскихъ

нар'ђчш, на которыхъ говорили народы, въ древности подъ

общимъ HB3BBBieMb или Скиеовъ 1).

первой и второй системы трелвычпыхъ надписей было

только необходимымъ B0N'0TouzeBieMb кт, тв•ьей системы,

несравнепно важиЬПшей џа исторической науки, ибо треавычныхъ

влинообразныхъ надписей очень мало найдено, тогда вакъ пись-

момъ третьей системы ваиисаны BC'h надписи, въ такомъ па-

ходиныа на развалинахъ Вавилова и въ чемъ легко было

уб'ђдитьса чрезъ cpuaeaie ТЕМьиго столбца трвизычныхъ надписей

съ иадииеами вавилопо-аиирјйскими. Оставалось вайдти элсшепты

письма.

— текстъ треизычныхъ

надписей окавалъ зд±сь существенную услугу: его детво

найдены были въ ассиртскомъ текстђ группы знаковт„ соотв•ђтство-

вавшихъ именанъ Хшајарша, и пр., тЬмъ бох1;с что зд•Ьсь,

кавъ и въ тураншскомъ письмВ, начало имевъ собствеиныхъ обозна-

чепо .пернепдивуириымъ ЕЛИНОМЪ, дал•ье найдены били группы зна-

новь, соотв•ьтствуюи$н титуламъ иерсидскииъ: „царь“, „царь царей“,

и пр. Когда опред•Ьлены били труппы соотйтствуюија

именамъ и титуламъ, то заммъ могли быть оирехђлены и осталь-

нын группы знаковъ, промежуточнымъ иовамъ пер-

сидсваго текста; наконецъ чриъ Bcixtb извгьстныхъ тре-

азычвыхъ надписей тожественныа имева и слова ассиртсвихъ тек-

совь пимно пойриись.

Таковъ быгь иростоП и дМствительный методъ, принатый для

разбора ассиртсваго тевста треизычныхъ надписей.

Особенно важную услугу въ отом•ь оказала большая

Бегистанскаа треазычнаа падиись, ваиючающи въ сеОЬ бом;е ста

собственннхъ именъ—лицъ, странъ, городовъ, кртпостей. На (Аверь

отъ г. Кериавшаха (въ персидскоиъ Курдистан•Ь) въ в•ђсколькихъ

верстахъ возвышаются скалы; на

почти сторон•Ь одной изъ нихъ—барельефнан сцена, съ [Олыми стра•

вицами надцисей влинообразвыхъ. Барельефная сцена была иредме-

томъ разиыхъ TWB0Bauii, пока прчитанвый текст•ь надиисеП не

объяснилъ еа настоящаго смысла. Сцепа эта изображаетъ царн ДарЈн

1) Мёпап% р. 127—137.