— 19 —

Адама: погрудное EB06pazeHie Христа бла:ииовляющаго иклочено въ ме-

даљонъ; по сторонамъ еш буквы: 10. ХР; на земхЕ лежитъ Фигура Адама

и надъ ней надпись: АЦх протбтйастз 1); въ Ватик. 752,

М ст. 2) видимъ Христа, присутствующаго при наро

да сынами

Кореевыми, крестящаго 1удеевъ и пр. Въ миЈатюрахъ Ватик.

381 того же времени 8), изображень Христосъ въ сцен•Ь запо-

в±дей Моисею; въ Ват. Октотевх± XI, ХП ст. 4) Христосъ говорить СарреЬ

о Исаака и т. д. До.чженъ бьиъ безъ соинЫя сущшгв

овать дол-

и непрерывный обычай изображать Христа въ сценахъ Ветхаго За-

в•Ьта, прежде ч•Ьмъ перейти въ мозаику церквей XI и ХП ст. Наприм±ръ

въ церкви св. Мар въ М ст. въ купой, занятомъ сце

нами тво-

Mipa, во вс•Ьхъ сценахъ изображень Христосъ въ юнош

ественномъ

тип± катакомбъ, въ крестообразномъ нимб'В ь); въ мозаикахъ собора Мон-

реале ХП т. вст сцены, роспись средняго кораб.ш, заня-

таго сценами Вегхаго Зав%та, дають одинъ и тоть же типъ Христа, что

и въ сценахъ Новаго Зав%та боковыхъ прид±ловъ: ТЕ же одежды, кресто-

Оазный ншмбъ и пр. в).

Крой указанцыхъ памятниковъ, дающихъ общее о томъ,

какљ искусство отнеслось кь иконограып Бога Отца и Христа, есть другой

разрядъ памятниковъ, уясняющихъ то побочное въ искусстуЬ, от-

куда собственно и получился образъ Христа, какъ Вседержителя и Творца.

общее въ искусств•Ь было вызвано такимъ же общимъ на-

npaweHieMb въ мысли, въ Ветхомъ ЗайтЬ

прообразъ Новаго. Въ сценахъ катакомбной живописи и въ баре.љиахъ

саркофаговъ это HanpaB.zeHie еще только на пути кљ тому широкому толко-

всего Ветхаго Завтта, какъ прообразу Новаго, которое наступило

всйдъ за богословской д'Ьятельностью Климента (Ш ст.) и Кириша (V ст.)

искусство не могло виды въ Ветхомъ

Завы иного Бога, кром•Ь Христа, и часто. вынужденное изображать Бога

ветхозайтнаго, оно усваиваеть ему не только имя 7), но и Фигуру Христа.

Въ этомъ смыстК является интереснымъ nocTaH0NeHie втораго Никейскаго

1) Издана первоначально у Gori. Thesaurug veterum dypt.; затвмъ у Д'Ажинкура Hist.

de Part. Sculpt. П, есть у Grimouard de S. Lanrent.Guide de l'art chr6t., III, у Дидрона, Ш-

Btoire de Dieu, р. 157.

2) Кондаковъ. Ист. Виз. Иск., 129.

3) Ibid., 165.

4) Ibid., 190.

5) La basilica di San Marco in Venezia. Ferd.

0ngania editore. Venecia 1880, tav.

chrom. XVI, .XVII.

б) Il Duomo di .Monreale.

7) По сторонажъ нимба всегда им±ются буквы.

• IC. ХР.