—118—

милостив“шато ко мн•Ь благоволетя. Всј эти обстоятельств служат•ъ

доказательствомъ не только моей невинности, но и моихъ отличныхъ

услутъ. Что же псаетея до ПЕОВЫМЪ 1%ze

мня ЕНити, то тутъ не моя вина, но злоба охдеветтией. Викјй ктобн

ни ирочелъ мои вс.ятй увид•ћ.гь бы, что, при и

ихъ, им%лъ я не иное какое либо нам%реиће, навь только же-

aaaie спосп'ћшествотть pacnpocTIBHeBio добродеЬтехи, благочест хри-

cTiaHcTBa, любви въ отечеству и блату чехов±чества тобдв. Стольсвл-

щенное, столь благод±тедьное Ha"pegie заслухивмо бы

но и Въ тего нельза

не замжить, что wb мои сочиненВ1 изданы были съ од*Ја уни-

верситетской цензуры, исключаа одного „О —йшпсь

зарода Рима“, хота а и пусилъ подвергнуть его цензур'Ь, 10 оно од-

накожъ не было разсматриваемо цензурою по той ириив±, что

поручаемыя какому либо про&сору университетскимъ со-

в'Ьтомъ, издаютса безъ рахмотр%нЈн цензуры, на универси-

тетскихъ по сему предмету Какимь-хе обквзомъ можно

было, иослј сего, обвинять менн даже и въ томъ, что я, пакъ ино-

странецъ, ио частвыхъ мо-

жетъ быть, и не досмотр%лъ чего либо въ моихъ Поло-

жимъ, что есть въ моемъ естествевном•ь н•Ьчто такое, что со-

аве%мъ соотв±тствуетъ ватнодоложетю, Ирму

оеобливыцъ какимъ либо нам%ретямъ гражданскимъ или церковннмъ;

во за это долженъ бы быль ценворъ, а ве я, ноторый,

вавъ чужж:транедъ, мотъ и ве знать вс±хъ

въ Цензоръ хе этого быль щ*сшръ Успев-

природный ревностный 118Tpi0Tb, челов±къ ев±-

въ законоположенји и въ Харьвовскоиъ

университетЬ правамъ. Но отъ этого никогда

не требовано было отв'Ьта за цензуру одобренваго имъ cowgeBia,

иу одндкожъ надлежало бы быть цо немходииости, еиибн хота од-

но изъ представленныхъ на мое обвинент было основтехь-

но, а особенно то по котову книга моя должна

въ сеи нвныя nopuaHia Цензорь Успен-

стй никогда бы не пропустилъ, никогда бы не оставилъ въ моей ру-

иописи ничего такого, что имгћло бы хотя

сходство съ подобнато рода. Л потому и одно это об-

стоательство, что цензоръ упомянутой книги никогда не поддевал

никакой отвжетвенности—ни доносу, по кииги, хота овь

и долженствовалъ бы быть по сему джу судимъ