297

251.

„Пришедше дщери Салаада, сына Оферова, сына Галаадова,

сына Махирова,*) сына сыновь 1осифовыхъ, и име-

на ихъ: Маала и Нуа, и Егла и Мехла и берса, и ставше предъ

Моисеемъ и жрецомъ, и предъ всемъ сонмомъ у две-

рей глаголаша: отецъ нашь умре въ пустынђ, и

сей небе среди сонма, возставшаго на Господа въ сомнеЬ Кореовь

аво грЪха ради своего умре, и сынове не быша ему Да не погиб-

нетъ имя отца нашего отъ среды сонма своего, яко Асть сына

ему: дадеши намъ насл'јје посредеђ отца нашего. И при-

несе Моисей судь ихъ предъ Господа, и рече Господь въ Моисею,

глаголя: право глаголаша дщери Салпаадовы: да даси имъ

насдђјя посредгЬ отца ихъ, и да приложиши имъ

отца ихъ; и сыновомъ Израилевымъ да речеши, глаголя:

чело“въ аще умретъ и не будетъ сына ему, дадите наслВје его

дщери его; аще же дщери не будетъ ему, дадите насгЬје его брату

его; аще же не будутъ ему братья, дадите насгЬје брату отца

его; аще же не •будутъ братья отца его, дадите насйје уживу

ближнему его отъ шемени его, насшђдити те его. И да будетъ

cie сыномъ Израилевымъ суда, яво же запомда Господь

Моисею“ . ПриуЬръ сей да будетъ правиломъ непре"ннымъ для

всВхъ православныхъ и да будетъ важдому изйстно, что насйд-

ство принадлежитъ сыновьдмъ; а по ихъ незамужней до-

чери, остающейся еще въ домгЬ отца своего; замужнимъ же доче-

рямъ принадлежитъ двумъ сгЬдующаш одному брату часть, а нас-

шьдовать отца своего ошв не могутъ, вавъ видно cie изъ

Салпаадовыхъ дочерей, дабы имЫе отца ихъ не досталось

постороннимъ. Когда же Н'Ьтъ и дочери, то насйдуетъ брать умер-

шаго. Но если останется у него дочь, имыща«я мужа и дђтей

и она, пожелавъ насйдовать отцу своему, переселится съ мужень

и дТтьми на отцовское MHie, то ей уже принадлежитъ оное, и

дядя по 0TI$ не въ праув ей въ томъ воспрепятствовать. Если же

она не переселится, то можетъ взять сшђдующую только часть, а

прочее должна все оставить дя$ по отф, когда же у умершаго

не останется брата, тогда переходить имЫе въ дав его по отф•,

а въ случагЬ и сего, въ другому ближайшему родственни-

ву по отцгЬ же, а не по матери, поеливу насйдство не женсвому,

но мужескому поводыю принадлежитъ по закону; ибо наслдст-

* ) поза,

38