3i4

ить, дошљствуась сухимъ х“бомъ. Ввнвому хрисЊнину надло-

аль зпть, что сорита пища ра •,рВшаетса въ день

Пасхи *)•

807.

Католвосу обязаны IIWXYOHieHb еписшш, состояпје при

правахъ и власти, въ вотъ въ престоль-

выхъ граддхъ суть дла него аш столбы и путеводители твхъ, вои

и“ютъ до пеш Д'Ьла и въ нему вкВють представить письменно

дьа тчдароенныя, и отаосяајдса до церковна-

го ynpaueia, прпаџеватъ ет, и биъ его

pa*eia ве домны ови распоряжать оными, по приему обы—

чаю и правшамъ, предписаннымъ отцами нашими. Она тольво

властны провядить во по седетжмъ и областамъ и

тому подобныа Ола отправить, да и то не въ чужой паств% и

не баъ еписвопа тамошнаго престольнаго града, вото-

рый въ пасм своей имВетъ власть, почти равную ватодивосу, по

духовному суду. Но если епископы, не удостойрясь о достоинствВ,

будуть посващать, особенно же въ чужть euapxiaxb, и за подарви,

безъ письменныхъ видовъ и езъ позволетя ватоликоса, то все cie

есть явное conp0ToxeHie ватоливосу, да и отъ самаго Бога не

могутъ они быть благоспосп'Ьшмвуемы, ниже по правдеЬ призна-

ны въ еписвопсвоиъ 8BHiI.

308.

Если посвященные въ или дьявовсвт санъ не бу-

дуть поступть по правидамъ и HacraBueHi8Mb, даннымъ имъ отъ

посватившихъ ихъ епистиовъ, и противузавоннне ихъ поступви

обнаружатса предъ прихожанами, то соборъ епископовъ ии•ђетъ

разсмо#ть таковые поступки и обвинаеиый долженъ отъ онаго

ожидать справеџиваго pinreia. Но если онъ, не дождавшись то-

го, отважится принесть государю задобу на епистиовъ, то

его въ да и самъ государь

обратить въ нииъже тавоваго, если овь еще притомъ за одинъ ил

два выговора началь по доносить на стего еписвопа, впо—

ве инотцъ расиадса и изобличенъ.

309.

Есл вто изъ еписвоповъ въ чужой enapxiE и биъ дозволе-

Eia еписвот града, ва всЬми сими 0TBepMeHign

освятить церковь, или рукоположить во сващеннивй, то тавовыя