дочь, не выданная замужъ, то она получаетъ часть, равную съ

братоиъ•, также и двеь внучви отъ сына получаютъ равную съ од-

нииъ ихъ братомъ часть изъ отцовскаго и Одовсваго имущества,

а незамужней сестры не должно лишать части, равной съ бра-

тоиъ потому, что сывъ легче можетъ пропитать себя, нежели дочь.

Мы cie постановдяемъ вообще; но сихъ

зависитъ отъ судьи. Впрочемъ есди отецъ быть женатъ

на другой •женуЬ и отъ остались сыновья и дочери, то д'ь-

ти отъ второй жены получаютъ часть н%скольњо меньшую противь

дгЬтей отъ первой жены. Отцовскт домъ обыкновенно отдаютъ млад-

шему сыну, вакъ въ другихъ нами предписано;

однаво же надобно при семь принимать въ c006pazeHie•. остается

ли сверхъ дома что-либо въ пользу старшаго, которому при раз-

сдђдуетъ отдавать преимущество противь младшихъ братьевъ.

331.

Люди, по закону и yqeHio Соломона, издали по-

на счетъ за кровь, которое впосл±д-

времени превратилось въ насгЬдственвый ИСЕЪ между учени-

вами лжеучителя Магомета. Наши же учители научаютъ насъ не

памятозлобствовать, ибо сказано, что челойкъ сотворень на зем-

лгЬ для блага. Если у беременной женщины умретъ мужъ, то

судьи доджвы ожидать pB#rneHia ея отъ бремени и тогда распо-

рядитьса о наслВдстй; если мать умретъ во времн родовъ, то

новорожденному принадлежитъ насдтдство;

если же умретъ дитя

при то нвсйдуетъ она; а если оба умрутъ и не оста-

нети другого сына, то насл%дуетъ дочь. Когда же и .дочери нгЬтъ,

то насд±дуетъ сынъ отъ дочери. По же и сего пос„йд-

наго насАдуетъ тотъ, вому при смерти зайщано если

же и 3aBinxaHiH не с$дано, то насдђдуетъ а не даль-

родственникъ, вавъ предписано завожами.

332.

Сннъ, ума, пе можетъ насАдовать ибо

не въ будетъ онымъ распоряжать. Отецъ тавого нес-

частнаго обязанъ пещись объ его, й буде съ помощью

сыну его возвратится здравый разсудокъ, то надлежитъ

отдать ему наслыство; въ противномъ же содержать его

приличнымъ образомъ по смерть. Если же онъ хромоногъ, сАпъ,

или одержимеь падучею болюнью, но не до того лишень разсуд-

ка, чтобы уже не иАть ему способности заботиться о сдмомъ се-

63, или хотя бы опь быдъ въ крайнемъ ч.теновъ, но

при всемъ томь въ подномъ умј, то его не сйдуеть устранать