341

395

Кто пошлеть несовершейнолЬтннго верхомъ на лошади, му-

или ос.тЬ до воду, на пастьбу, или куда-либо въ другое М'ђсто

принужденно и безъ и посланный, упавъ съ доша -

ди или мула, умретъ или утонетъ въ воцгЬ, тотъ подлежитъ в.эы-

за крозь погцбшаго, Если же сей совершенно-

лженъ не пр%постной челойњъ, а наемдикъ и принужденио не

отправленъ, но по своей волћ повхал.ъ па наемной лошади или

муль и притомъ хозяинъ хЬлалъ ему надлежапјн

то ни за навое не отуЬчаетъ хозяииъ лошади или мула .

396.

За могилу не постановлено никакой платы; но сборъ и на-

стоятельное Tpe60BQHie оной бывдетъ отъ жвднаго священника, ко-

торый за то подлежитъ отвжу предъ Богомъ въ день суда. За по-

Tpe6eHie надобно довольствоваться Ммъ, вто что дать можетъ. По-

врывало сАдуетъ отдать въ монастырь для пропойдниковъ и пу-

стынниКовъ. Въ случа'Ь смерти приходскаго священника, не оста-

вившаго по себђ насАдства, имущество его должно поступить въ

епископа, который обязанъ отправить по неиъ и ду-

ховньтя требы, взявъ собственно дла себя платье и иостель его;

а изъ прихожанъ кто что дастъ священнику добровольно, Амь

онъ и долженъ быть доволеиъ. Если у священника останется нас-

Адникъ, достойный его, то надлежитъ отдать ему приходъ. Если

же онъ недостойнъ, то отдать другому достойному, Домь умер-

шаго припаддежитъ епископу Священническому брату, въ свЬт-

скол состоящему, пе постановлено пользоваться приходомъ

его; но если сынъ его поступить въ священники и будетъ достойиъ,

то ему сжђдуетъ отдать приходъ. Какъ католикос ъ

посвящается многими ) такъ и самъ посвящаетъ многихъ. Домь его

долженъ быть общицъ для встђхъ; но если онъ не пожелаетъ сего

то останется ему одному принадлежашимъ. По смерти епископа

католикосъ можетъ принять обратно жалованный имъ крестъ, вни-

гв и ризницу; но если самъ епископъ оныя,

то лому

откажетъ въ своей то.му и должны принадлежать.

397 е

Межами и границами должно назначать горы, Р'Ьви, скалы

или каменья и тђмъ положить pyxb.reuie между деревнями,

землями и полями въ свихђтелей•, сады же отд'Ьляютсл

другъ отъ друга деревьями и стЬпами также при свихЬтеляхъ; по-

добдымъ образоиъ разграничиваютсд и домовыж М'Ьста.