99

по"чено 26 августа (днемъ его 1838 года—годоиъ его

выјзда изъ Ситхи:

«Христоиюбивые читатели, мои! совомъ БожЬ1мъ все сотво-

рено, и все сотворенное держится силою слова Сдово Боте

для чиМка есть пища, питающая его дунку•, сиово Вте есть вода,

утоляющая его жаждущую душу; слово есть свиильникъ,

въ теиномъ М'ВстВ, пока день, взойдя въ серд-

ф, сиово Bozie есть также свМъ, т. е. сово ясно и живо

показывать чешмку въ сердцћ его Д'Вла и самого Бога.

нова человмъ маденъ, жаждущъ, сЛпъ и мертвъ духовно.

Дл с,его Богъ, всякаго челов«ка, отъ самаго начала Mi-

ра, многократно и многообразно говоришь предкамъ нашимъ чрезъ про-

рвы, наиосЛдокъ говориль намъ Своимъ Единороднымъ Сыномъ, [ису-

сонь Христомъ. И чтобы люди могли иижь ново Его открытымъ, Бољ

повиИъ Вогопро(Мщеннымъ людямъ написать оное въ священныхъ

книгахъ. священныя книги называются БибЛею. И почти уже

вв народы въ Mipi и“ють священнын книги на своихъ языкахъ;

но вы, Унапшкищы, еще не имОте св. книп на своемъ язык•ћ.

И потому, чтобы п вы могли пмћть слово БОЖКЕ на своемъ язы-

М, я написалъ для вас,ъ одну книгу изъ ВиблП1, писанную апосто-

аоиъ Матееемъ. Сей переводъ я сдюалъ сначала въ 1828 году, съ Ива-

номъ Паньковымъ; потомъ. въ 1832-мъ году , я исправлял его, съ Сне-

ноиъ Паньковымъ•, наиосЛдокъ еще я, съ Петромъ Бурениюымъ, нанежа-

щииъ образоиъ разсмотрмъ и исправилъ: и посл всего этого, я послал

оный кь священнику 1акову НецвМову, который разсматривалъ и,

прибавивъ :Њскољко новь, сдюалъ оный ионятнымъ и для Атхинцевъ.

Но при всемъ томъ, я скажу вамъ, что въ сей КНИГА есть Hi-

сколько словъ, которыя невполн« выражають слова Русскаго язы-

ка; и это потому, что въ вашемъ ЯЗЫКћ нмъ равнозначащихъ

новы, и таковыя слова напечатаны иначе. И по-

тому, не думайте, чтобы сей переводъ никогда не потребовал, ис-

И вы не привязывайтесь кь однимъ только стовамъ сего

перевода; но вникайте въ самое и духъ сего Божественнаго

сова. И есаи вы EakiH слова не можете понять, спросите кото ни-

будь знающаго, им, лучше, просите съ 1исуса Христа, и Онъ

васъ просвиить и вразумить; ибо ЕвангеЈе есть премудрость высо-