— 108 —

бою такую представитељную и внушающую доввје наруж-

ность отца ВеЈаиинова, а в“ств бь твиъ, сиушая его до высше

степени интересные разсказы объ Кеутахъ, не могъ не обра'гить на

него особеннаго и до такой степени .заинтересовися имъ,

что просидъ его приходить нему и не въ часы, а за-

просто, когда вздумается.

Относитељно же доклада отца BeHiaMi1H0Ba Св. Споду о

скихъ Олахъ и ря подробнаго имъ всмъ нуждъ

въ Амврим, предназначено было ему, за 0TcyT0TBieMb гдавныхъ чле-

новь, явиться въ Св. Сл•нодъ лишь только кь (Юени. Пользуясь этил

свободныиъ временеиъ, отецъ BeHiaMRH0Bb стал хиопотать о раф-

шенП1 печатать свои переводы и свое на АдеутсоЛисьев-

языкъ, въ виду крайней ихъ необходимости, мя усп'Вшности

начатаго имъ дћиа. Дия сего онъ подал

оберъ-прокурору графу Н. А. Протасову и представигь, на блат-

ycM0TOHie его и Св. Сунода, приведенные съ смою свои перор:

Катехизисъ, ЕвангеЛе отъ Матвея и собственное свое cNHHBHie, подъ

3aIuaBien: «YRagaHie пути въ Небесное» . Завмъ

01н(ъ исприиъ pa3pBu:eHiH отправиться въ Мпву, џя

сбора пожертвованШ на восточное

Прмавши въ Москву , отецъ ВенЈаминовъ прежде всего представился

митрополиту Фипрету. Здвсь сей знаменитый проворлвецъ, сват-

тель Mocronii, впервые узнал смиреннаго труженника и, вамммвъ

въ немъ ту неподцшьную простоту, правдивость и явнмъ въ раз-

сказахъ его о ncci0Hepcnxb дшахъ, и уже раме нашышавшись

о его въ странВ дебрей и тундръ, между дикими, поло

бил его всею душею и даль ему себя въ подвчм.

Когда же приходилось говорить ему о немъ, то онъ всегда говаривал:

«въ этом ъ человПВ что-то апостольское». То те говории

и apxiepe", хорошо отца (Истор

1879 г. м 6—7)

Поселившись въ Троицкомъ подворьь отецъ скор

изв'ћстенъ москвичамъ; всв стремились и познакомиться

съ знаменитымъ Американскииъ вотрый плнягь ихъ

своими увиекатиьными разсказами о дикихъ. УспВхъ въ

TB0BaHii был полый. его Москвичи щедро и бпто снаб