90 _

или, тап сказать, и np08B.HHi8 ума Кодошъ,

могуть служить вопросы изъ нихъ, которые они $-

дали, при uocbBWHiHxb и 6ecm моей съ ними.

Поол всего замженнато з$сь, въ умственныхъ сио-

сюбностей Кюлошъ, можно р•вшитељно сказать, что Ьлоши доволь-

но не глупы и что они очень кь среднему

но не кь высшему, тап вакъ и вообще вск жди, изъ

дикаго состоянЈя. Но вто превосходить въ умственныхъ спо-

собностей? Кодоши-ли иди hcbenie Аиеуты, вакъ YMHNMlie изъ

вс•вхъ прочихъ?— Точное piIueHie сего вопроса весьма не легко; но,

скодько я моть заммить и узнать твхъ и другихъ, могу сказать

въ сего только то, что, судн по рукодвјямъ твхъ и

другихъ, смышеность Кодошъ выше ч•вмъ у Алеутовъ•, но, напротивъ

того, то, чтђ собственно называется природнымъ умомъ, у Алеутовъ

выше, нежели у Кодошъ. Впрочемъ, это можеть быть упого, что

Алеуты познакомились съ Русскими, и осюбенно опот, что

приняли выу. Но въ дВятељности и сион-

ности кь торговл и смвтдивости и даже, можно сказать, въ искусств±

торговыхъ оборотовъ, Колоши, безъ всякаго далеко выше

Адеутовъ и вообще вс•Вхъ своихъ смдей•, и въ с,емъ и осо

бдиво въ торговЛ, они едва-ди уступятъ даже полуобразованнымъ наро-

дамы Домашними же джами они почти СЮВбђИЪ не занимаются; и это

не отъ Лности, а, такъ сказать, отъ ва жности: ибо таковыя 3aH8TiH,

по и обычаю ихъ, приличны и свойственны тшько женщи-

намъ и калгамъ. Женщины же, Кодошенки, удивитељно д%ятељны, какъ

въ домашнемъ быту, такъ и въ миочной торговЛ•, такъ наприм»ъ,

въ Ситхв—никогда не упустятъ ну-

чая вынести на рынокъ для продави что нибудь изъ Мстныхъ про-

начиная отъ мшодыхъ прутьевъ малиннику до ягодъ и пад-

тусьей юкон; и для того, чтобы достать что нибудь мя рынва,

не щадять ни трудовъ, ни силы и ни нољ своихъ. И также съ охо-

тою нанимаются работать въ огородахъ» .

ОпредЮян характеръ Кодошъ, отецъ BeHiaHH0Bb начинаеть такъ:

«Терп"ивъ-ди Колошъ такъ, кап не могу на уто отв%-

чать Онительно, иди доказать то иди другое при%рами. Но, судя по

ихъ дией и потому, что они почти нечувствитељны