— 475 —

воторая, сознается онъ, „наиъ по дуть; въ

ней есть свод ширь, воторую мы не находимъ въ мђщанской

жизни Запада... „Въ этомъ общестй сохранилась, по вамВча•

того же Герцена, „привитая намъ BocET8BieMb

Западной вЫливости, воторая на 3anui исчезать; она, съ

прим•ђсью словенсваго lai&r aller, а подъ-чась и разгула,

составляла дсобый PyccBit харавтеръ Мосвовсваго .

Въ этомъ общесгй Амавовъ и Самаринъ встр%тиди Хо-

мявова, и эта встр•Ьча была фшающвиъ c06HTieMb въ вхъ

жизни. Всегда общительный, неутомимый пос%титељ вгђхъ

интеллигентныхъ сборищъ, Хондвовъ одватзе ве быль про-

пойднивомъ, и, строго говоря, до встрђчи съ Сама-

ринымъ и Константиномъ Аксавовымъ въ своемъ обри•ь мыс-

лей оставадса почти одиновимъ. Хота Ивань въ

концу тридцатыхъ годовъ и изйнилъ свое BanpaweBie, но это

совершилось не подъ BogxHcTBieMb Хомякова, а

ивымъ путемъ. Кавъ ни высоко Ц'Ьнилъ Хоидвовъ его фило-

труды, между ними не было той вфпвой связи еди-

номысЛя, вави установилась между Хомявовымъ,

Самаринымъ и Конставтиномъ Авсавовымъ В.

Въ МОСВОВСЕИХЪ гостиныхъ, воторыя посЬщать

Авсавовъ и Самаринъ, собирались лица самыхъ различныхъ

ХОМЯЕОВЪ, kapieuxie, Чаадаевъ, Крювовъ, Гра-

Н. Ф. Павловъ, Шевыревъ, Едвивъ, М. А.

и С.“дующад записка Самарина въ Авсиову

даеть 00HaTie о харавтер•ђ бесћдъ, происходившџхъ на иихъ

вечерахъ. „Вчера“, писал Самаривъ, „было много сиоровъ.

Главныа схватки: 1) Шевырева съ Крювовымъ о томъ, можно

ли молиться богу Гегеля! Шевыревъ подрывъ сь ногъ славно.

2) Шевыревъ съ РТдвинымъ о перынтномъ чело-

вы. Ндвинъ спорил прекрасно. Шевыревъ приврылъ по-

orcrynaeHie вривами и общими мЊвии, но онъ дол-

венъ быль погибнуть еслибъ не вм'Ьшался Дмит-

pieBb и не отвлевъ Р•Ьдвина. З) Спорь Р'ђдвина съ Дмит&

вынь, о томъ же. 3'MT'pieFb, мистивъ несносный, вздумал въ