—483 —

воторую началь 1оаннъ III и овончили его преемники; борьбу

внутреннюю съ медвими уфдьвыми князьями, которые обра-

зова.ли вовругъ престола вавъ бы разобщившую

царя съ народомъ, эту сломилъ Иоаввъ IV;

навонецъ, борьбу свгьтиой вдасти съ тою частью нашего ду-

ховенства, вотораа вельда ввести у ввсъ йчто въ пап-

ства, эту борьбу повончилъ царь Алевсђй Михаиловичъ,

отецъ Петра Великаго. Изъ этой тройственной борьбы на-

родное начало, вышзо побВдитедемъ. Итакъ, у

васъ не было ни 38BoeBaHia, ни феодализма, ни

(въ смыс.й самосгоятељнаго начала), и не было обществен-

наго договора (contrat social) между царемъ и вародомъ.

Неограниченнаа власть, единая и народнад, дћйствующаа во

имя всьхъ, идущи во гдай нашей и совер-

шающва у насъ, безъ ужасовъ то, что на ЗапахЬ

является результатомъ войнъ междоусобныхъ и

смуть и переворотовъ: такова форма npaBueHig, воторую со-

здалъ для себя вародъ; ова священное наслгьдство на-

шей и мы ве хотимъ другой формы, ибо всдваа

другая форма была бы

Пос.й всего свазанваго, вы поймете, почему мы вгЬримъ

въ Словенсвихъ пленень въ ведивому дЬу воз-

это Вдо, мы знаемъ, придетс.д совершить намъ

однимъ и безъ чьей-либо помощи; намъ въ этомъ дЬ'Ь не

будутъ народы Запада, и долго еще придется

намъ мириться съ мыслью, что въ ихъ глазахъ мы не ботве

вавъ предиеть npe8piHia или страха

Само собою рвзуйется, Самаринъ, написавши это письмо,

проче.иъ его Погодину, который, выслушавъ его, записалъ въ

Днеликљ: „Самаривъ читаль письмо въ Могену, въ

воемъ увивдъ съ шодъ своихъ ш).

Въ это время братья К. С. Авсавова, и Иванъ,

оспитывиись въ училищ± Товарищъ ихъ Ни-

водай Ка.иайдовичъ, въ письмВ своемъ въ Погодину, дьаеть

имъ такую характерисгиву: „Гриша, вавъ говорится, и с:шть,

31 *