— 297 —

быль въ ИтаЈи и•потому долженъ понимать и видВть больше,

лучше и прежде другихъ, воторые не были въ и не

изучали искусства. За то вивогда не откроется ему то, чтђ

утаено отъ премудрыхъ и отврыто мдадещамъ. Ему будетъ

сюйстно передъ собою, если онъ увидить въ художественномъ

тодьво то, чтЬ новеть вид%ть Bc.aBit. Н*ь; онъ

придумать что-нибудь помудрейе и поставить свою выдумку

между читателемъ и поэмою“ 28'). Но самъ Гоголь быль не-

согласевъ съ этимъ MBiHieMb Самарина. „Благодарю тебя

много“, писиъ овь Шевыреву,— „за твои 06i статьи, воторыд

я получилъ отъ внягини Волвонсвой. Въ 06'Ьихъ статьахъ тво-

ихъ, врой большаго ихъ и для нашей

публиви, есть очень много полинаго для меня.

3aMhaHie твое о неполной вомичесваго взгляда, берущаго

тодьво въ полъ-обхита предмељ, могло быть сдВлано тодьво

глубовимъ вритивомъ-созерцателемъ... Ты пишешь, чтобы а,

не глядя ни на BaBiz вритиви, шегь смы впередъ. Но я

могу идти смы впередъ тодьво тогда, когда взгляну на

вритиви... даже вритихи Булгарина приносять полыу,

потому что я, вавъ н%мецъ, снимаю плеву со вс.явой дряни“ т).

Будучи недоволенъ вритивою Шевырева, К. С. Авсавовъ,

поощряемый Самаринымъ и своимъ отцоиъ, р•ьшился выси-

зать свое MHiHie о Мертеыл въ полномъ и исврен-

нень что онъ только одинъ понял

иыслъ и этого Гоголя. „Признаю тор-

жествевно', пиилъ его отецъ Гоголю,—„превосходство эсте-

тичесиго чувства въ моемъ Константин±•. овь понял васъ

болће меня и боне всьхъ«. Статью свою подъ 8aM0ieuy.

Нљсколжо слоп о поэжљ Гола: ИотожДенИ Чичикова или

Мертвыя Души, К. С. Аксавовъ нам±ревался напечатать въ

Москвитмнинљ. Въ этой своей онъ проводилъ мысль

о сходств± Гоголя по авту TBopIIWTBa и силВ съ

Гомеромъ и Шевспиромъ. Позвавомившись съ этою статьею,

Погодинъ, люба автора и обереги его отъ насм%шекъ, ве со-

гласиса напечатать ее въ Москеитянинљ; это возбудило не-