— 254 —

Книжнивъ Христова Царсття, по слову Христову, подобенъ

чедов±ву домовиту, иже износить отб сокроеиию

ветхая и новая. Наше совровище—Слово Bozie•, въ

немъ

ветхое, въ немъ и новое. Жепю и молю Господа, да сохЬ-

лае'гъ васъ своимъ домовитымъ приставнивомъ въ малой до-

машвей церкви вашей, и въ обществ%, на воторое вы

дм-

ствуете. Примите, Михаил Петровичъ,

и это

и эти вавъ слабый знакъ глубочайшей

признательности моего сердца за ваше дружеское во мн'ь

за ваше и въ трудахъ

и радушное coxHcTBie всякому полезныиъ для

другихъ, ва множество пшихъ мнВ, вичТмъ не

заслужившему .ихъ". Въ то же врема и писалъ

Погодину: „Любопытно... ваше Но взвой пе-

реводъ у васъ въ рувахъ? Не мудрено, что впечатлЫе не

то, вавого на первый разъ ожидалось. путь—

вругомъ сйта—туть и мели, и горы, и уЬви, и мора—

зультатъ въ вонцђ".

Въ томъ же выше приведенноиъ письмђ Горсваго мы чи-

таемъ: „Общанвыа мною 3BMi'laHia на внигу:

Церкви Русской *) и теперь еще не готовы.

Да не

знаю, и можно ли будетъ все схЬлать изйстнымъ дла всЬхъ.

Для себя я занимаюсь разбороиъ, кавъ могу и свольво могу,

готовь сообщить вамъ свои 3a"aHia. Но nonzeHie

нашихъ цервовныхъ и мое личное nozozeBie не позволять

говорить печатно, что по совњи ученый можеть и долженъ

сказать въ своемъ кабинету .

Съ братомъ Т. Б. Потемвиной, кнавемъ Н. Б. Голицы-

нымъ, Погодинъ завелъ даже богословскую переписку. Изъ этой

переписки уцЬ'Ь.ао нижесхЬдующее письмо вназа Голицына:

, Возвращаю ваиъ письмо, воторое я прочитал съ большимъ

Въ немъ, точно, приводатса вттЬ же доводы,

торыми католики вооружаются противь насъ, но чтобы

вато-

*) мвтрполита и Коломенскато.