— 259 —

„шрепш 210). Но эта статьа вшила 3awbunia со

сторны Загразсваго, писавшаго Погодину: ,С$лай ми-

лость, уйми ты Шевырева, овь пом'ђшанъ на За-

пахЬ. Теперь и ваодичесвое йроисповђдате ругаетъ. Если

онъ и все таво хорошо знаеть вавъ рели:јю,

овь прето бодванъ. Ну что онъ напутал про

вотораго овь не знаеть да и махЬйшаго не имтЬеть,

а щупдъ еще нападать на Францисва-де-Саль! Да знаеть

ди овь болванъ, что вто св•Ьтило въ церкви

Онъ есть олицетвореннаа Мареа. Суетится, хдопочеть о мно-

гомъ и все езъ толу. Mapia ничего не дЬала, сидЬла у

нов Иисуса Христа, слушала Слово Его, она-то и избрала

бпгую и BBieT0Mb". Сйдуеть однако заув-

тить, что столь порицаемва статья Шевырева была напечатана

съ 0MPHia самого Фидарта, и по поводу еа вавъ Шевы-

твъ и Поодинъ им%ли не съ Влады-

вою 211)•

Сворбный духъ Погодина находил ведите

и въ тво#й Филарета. Обь этомъ свид±тель-

ствуетъ Дневника Погодина, воторый съ свойственнымъ

ему двонизмомъ записывадъ въ немъ: „Читаль Фила-

рта. Выовъ". Въ другомъ М'ђстђ своего Дневника Погодинъ

записал: „Что вдать съ одойвающими помыслами. Читаль

Фипрта. Читаль ЛВтописи". Однажды ПОСТТИЕЬ Филарета и

не будучи имъ принатъ, Погодинъ ваписал въ своемъ Днев-

ник»: в Кь Филарету. Не приналъ, хота у него была варета,

и отваза общаго не было. Досадпо. Кь Шевыреву и риска-

заль ему. Все ивъ-то легче. Гадости литературныа и уни-

BePTacBig". Всйдъ за этою записью Погодинъ возйщњетъ

въ своемъ Дневнивљ•. „Друзы мои! За что, ва что вы ру-

212

) Кавъ сейчасъ увидимъ, Филареть считался

таете мена!

съ Погодинымъ и не оставил езъ его лавони-

но въ то же время возгласы.

Съ 1845 года митрополить Фидареть избралъ Астомъ

џя свнго Вотъ что пойствуетъ самъ