— 257 —

ни. Њзъ ни нфть, говоря азывомъ Велансваго, попудар-

ности. Разум%етса, вы предоставите и ингЬ право сваить слова

два иротивъ, есл что поважетса не тавъ, не по

авторскому, воего у мена по прирохЬ весьма мало, а просто

или џа истины, или дла nouepzaHia дружескаго диспута. Воть,

наприм%ръ, и въ вритив•Ь вашей С„еоп о Бошматери, вшетса,

вы не входите въ 110d00Hie наше; шворитъ об одном и

том же: довольно рал. Но вы не вспомнили, что

это новое вс.евародц что эта встр%ча почти эпоха

у насъ. Кавъ же не занатьса ею н±сволво разъ? и ч%мъ

въ вей ванатьса лучше, вавъ не Ею же самою. Еслибы вы

был звсь при сихъ случвахъ, то это B08pazeHie, думаю, и

не пришло бы инъ на умъ. Панибратство иконою. Въ

тонеЬ 8.zozeHia этого н±ть. И подобными доводами нравствен-

выми наполнены MH0Cig noyqeHiz и и новыа. Кажетса,

вы привывли въ одному роду воторый у насъ го-

сподствовыъ (на &Ьду) и продолжаетъ господствовать. Но

вои вша, онъ не народный и годитса только дла ученныхъ.

Я самъ когда-то думалъ по вашему, но и опыо мена

пев±нили. Фибы вы преподавали на площади

Кремлевсвой, то у васъ не тольво бы пережился явывъ, а

можеть быть и мыс.ди. Не повљрчта? Да всюду най-

дутса всему. А тутт порува за говоращаго соб-

сердца ващаго. Въ вонь оно есть, а въ

нарохЬ премного, тоть npieMzeTb ничто же сужмсл. Да и

вь чемъ сомныться? В'ЬЂ все это только частное прилове-

Hie въ случаю общаго Bip0BHia о ПромысгЬ, что онъ всТми

управдаиъ, все направляеть въ и пр. И Арьте,

вто не Арить подобному, тоть въ глубин'Ь не втрить ничему,

и вотъ источнивъ нейроатности. Все эо однавоже не дла

того, чтобы довазывать совершенство Слова: оно очень обыкно-

венное, но ньма идущее въ нашему случаю, и народное, а

это вачество, по должно быть первое въ пропойдахъ,

и для него можно пожертвовать многииъи т).

Въ вонц'Ь 1846 года приивдъ Погодину двЬ

17