— 601 —

HI'i08HocTb часто уживаетса и съ ними; живой прийръ

и теперь много исвреннихъ ватоливовъ между

людьми иросйщенными и образованными, и гв отло-

вившись отъ хрис•йвнства, вее еще упорно стоять ва вавого-то

Бога. PyccBit народъ не тавов•ь: мистичесви не.

въ его натур•Ь, у него слишвоиъ много д.ид этого здраваш

смысла, и положительности въ и воть въ этомъ-то,

новеть быть, огромность историчесвихъ суМъ его въ буду-

щецъ. Релшјовность не привилась въ немъ даже въ духо-

венству, ибо н±свољво отдььныхъ, исвшочитедьныхъ ли

ностей, отличавшихся тихою, холодною,. асветичесвою

ничего не довазывютъ. Большинство о

схоластичесвицъ

нашего всегда

педантивиомъ да дивимъ невьествомъ. Его гр%хъ обви-

нить въ ни:йозной нетерпимости и фанативн; но сво-

рви можно похвыить за образцовый индифернтизмъ въ

дВ.тЬ йры. Релийозность проавилась у насъ тодьво въ

расводьничьихъ севтахъ, столь противоположныхъ по духу

своему массЬ народа и столь ничтожныхъ предъ нею числи-

тельно.

„Не буду распространатьса о вашемъ дифирамб любов-

ной свави Руссваго народа въ его владывамъ. Сову прямо:

этоть дифирамбъ ни въ воцъ не встрВтилъ себ

и уронилъ васъ въ иазахъ даже людей, въ другихъ отноше-

Hiaxb очень близвихъ въ вамъ по Что васаиса

до меня лично, то предоставляю вшей сойсти упиваться со-

красоты (оно по-

войно, дв, говоратъ, и выгодно џа васъ), тольво продол-

зайте благоразумно созерцать его изъ ишего прекраснаш

Далека: вблизи-то оно не тввъ прекрасно и не тавъ без-

опасно...

,ЗамВчу одно: вогда европейцоиъ, особенно ватодивомъ,

ов.иа$еть духъ, онъ дЬаетса обличителеиъ не•

правой власти, подобно Еврейсвимъ проровамъ, обличавшимъ

—aE0Hia сильвыхъ земли. У насъ же на обороть: пости-