84 ¯

вой MaHTia, быть видень изъ-за вруга ученивовъ своихъ, во-

торые стояли предъ нимъ на вод±няхъ, и дицв

ихъ были одушевлены разными чувствъ. Иной

приносилъ n0RaaHie въ тавомъ I'P'hxi, о воторомъ и не по-

мыслилъ бы не другой со елеими и

страхомъ признавался въ неумышленномъ брата;

на одномъ лицгЬ горгЬлъ стыдъ, что не можеть одолж по-

мысдовъ, отъ воторыхъ желалъ бы идти на вонецъ с“та; на.

другомъ выражалась хладнокровная улыбва Hevhpia во всему

видимому: овь пришель на раду съ другими авитьда тольКо

въ старцу и уйдти не исфеннымъ; но и онъ, страшась

проницатедьнаго его вглада и обличительнаго слова, потупдядъ

очи и смагч»лъ голосъ, вавъ бы желая смягчить своего суто

ложнымъ Здђсь видно было истинное nocayuragie,

готовое лобызать ноги старца, —тамъ немощный, отринутый

всеђмъ Mip0Mb, бол%зневвый юноша не отходилъ отъ вол±нъ

о. Леонида, кавъ отъ доилицы ен питомецъ. Между прочими

видна была С'Ьдая глава воина, служившаго н±вогда въ оте-

чественной брани и теперь ополчившагося, подъ начальствомъ

такого искусваго вождя, противь враговъ невидимыхъ. Зд%сь

6'ЬгЬлись и власы старца, который, признаваа свое неисвус-

ство въ монашестй, начиналъ азбуку духовную, вогда MiPb

признавалъ его наставникомъ. Такимъ - то разнообразнымъ

обществомъ быдъ окружень старецъ и вождь духовны?'.

Въ углу этой чудной стаивалъ и азъ гкЊшныИ, зам•Ьчая

эти зр±лища, столь же поучительныя, вавъ и вс•Ь событјя,

лучшее время CoQaHie смирен-

ныл, яко H36paHie св. Исаакъ Сиринъ.

Вечеромъ собранные на правило, на вечернихъ мо-

литвъ и двухъ главъ Апостола и EBaHt•eaig, составляли вавъ бы

единое семейство. съ Атнихъ работъ сихЬли на

полу и отдыхали, пищу духовную, ет ТОЛЬЕО под-

вр%пивши себя вещественною. Чтецъ должевъ быль читать

не протджно и безъ ложной чувствительности, не тщеславясь

голосомъ, при чемъ старецъ останавливал его своим“