— 475 —

тива происходятъ князья PocT0Bckie, YlM14Eie и пуч. Отъ

старшаго сына Ярославова—Андрея, произошли князья Суз-

»„1bcEie и Нечего говорить о старшинств'Ь

предъ ними князей Рязанскихъ, Смоленскихъ, Галицкихъ. И

изъ сыновей Невсваго, MocE0BcEie происходятъ отъ меньшаго,

И дате сыновья и 1оаннъ Ка-

лита искали себ веливаго BHazeHia предъ старшимъ своимъ

дядей, Михаиломъ Ярославичемъ Тверскимъ, вопреки 110H8Tio

о старшинстй. СлВдовательно, для первыхъ вназей

МОСЕОВСЕИХЪ можно взять девизомъ Евангельское слово о

пос.йднихъ, которые . будутъ первыми; а идея Булгарина,

впрочемъ совершенно справедливая, не им'ћетъ здеЬсь придо-

zeHiH

Погодинъ всегда отдавалъ должную справедливость тру-

дамъ вназя М. А. Оболенскаго, который, по словамъ его,

достойно шель по сытьдимъ своихъ знаменитыхъ предше-

ственнивовъ въ ученомъ Московскимъ Архивомъ

Иностранныхъ Д'Ьдъ.

Въ 1851 году, Погодина обратила, изданная

княземъ Оболенскимъ Соборная ирамота Духовенства IIpa-

вославной Восточной Церкви. утверждающая сана царя за

ве.ШКИМб кнњземб 1оаННОМб 1V Васильевичем, 1561 ода.

На это овь предложилъ съ своей стороны }Њсволько

„По свидфтедьству отечественныхъ ИСТОЧНИЕОВЪ"

„1оаннъ, достигнувъ семнадцатигътннго

ритъ издатель, —

возраста, пожелалъ йнчаться на царство“ . Пора, пора

намъ оставить эти формы .йтописныхъ и оты-

свивать настояпјй смыслъ: молодому Тоанну, безъ всяваго

приготовительнаго проведшему свое время Борь

знаетъ вакъ, не могла придти въ голову подобная мысль;

мысль принадлежитъ, безъ c0MHiHiH, митрополиту

Анчавъ на царство 1оанна, сочель за нужное,

заблагоразсудилъ, спросить и отъ Восточной

Церкви. Отъ имени царя отправлялось кь naTpiapxaMb по-