— 260 —

на житье въ Петербургъ. Онъ въ Мосо± е-

престанно подъ раздражающими сердце его

Прис(юдивите и вы въ моему сойту свой. Можно бы

временемъ хоть маленькую вучву Мравовать

не торгующихъ своими »p0BHiaug ш).

Въ вонцђ вовцовъ и самъ Шевырвъ писать (22 дева.бра

1859 г.) Погодину: „МН'Ь остаетса терпђдит сносить BcaBW

и иоа участь за мои убЬдетя,

воторыхъ а не измВню. Конечно, грустно вид%ть эту ва-

денную гласность, этихъ вменныхъ редакторовъ и

газеты, подъ повровительствомъ Университета и министр

Народнаго ........

Надобно сповойно ту-

должать свое Д'Ьло, не смотра на лай казенныхъ гветь съ

ихъ сотруднивами “

Посылан свою обруганную ввигу вназю П. А. Вадем-

скому, Шевыревъ писалъ ему: „Примите моихъ монахол,

пустынныхъ отходнивовъ съ тою зе любовью, съ вавою при-

нимаете вы собирающихъ на церковное тпроеф *) А цер-

вовное cTpoeHie куда намъ въ Литератур% нужно! Мы ври-

знаемъ, что храмъ въ ней не нужевъ, что она одна можеть

быть безъ церкви. Да, хорошо бы вспомнить въ ней пр

апостольское слово: зижДйте.с.а трам Дутогенъ (1. Иетр.,

П, 5). Это нож забота. Я напоминаю о томъ отъ лица

древней Руси, воторњя этотъ храмъ заготовила. Трудное мн

двдо, самое неблагодарное по текущему времени, но вну-

голосъ влечетъ мена на это Вло, увъ, вонечно, не

усйхъ наружный или разчеть. Думаю, если а не сВдю,

вону сдыть? Нужна дла того особеннаа лювь въ фу,

особенный зовъ душевный, вавъ у моихъ пустынныхъ отход-

нивовъ, воторыхъ въ XIV—XV стогжяхъ звала въ

чуднымъ звономъ дебристаа пустыня“ 180).

*) См. внязя П. А. Вяземсвато. На церкоеное