— 278 —

т.•е. у тавихъ людей, воторые самимъ выбормъ и±ста, въ

воторомъ они ведли получить 06pB0B8Hie, довыывють

свою Арность духовныиъ и народнымъ начыамъ своей р-

дины и предпочитають видимую срдствъ научныхъ

въ земй единойрвой и единовровной, богатству научншу

на ЗападВ, въ воторому уве устремились MB01'ie изъ ихъ

сттечественнивовъ. Изъ молодыхъ Вошвръ статью

Дасвыовъ, человтвъ не тодьво дарвитый, но ИСЕРННО пре-

данный стему нарду и въ тоже врия виол“ убЬденннй,

что всЬ пдезды R)napiH на лучшую будущность свамы

съ ея неом"нвоо oepwcTio въ Право-

славной.

Стана не могп и не должна была быть холодною: стыдно

было бы болгарину безъ глубоваго и горачаго о

постоянномъ своихъ единоплеменнивогь, о постои-

номъ и хитромъ l'PB0-—pi0T0Bb надъ Спинсвип

ввродвостии, о постоянновъ ихъ cTpeneHiH истрить

всякую умственную жизнь, м"стную, непокорную иди лучше

свазать, не—твующую передъ Гречесвго

Фонара. Но съ другой стороны, ни одно слово въ

стать±' не обращено не ольво протигь вры

но дие и противь ввоновъ Церковной Еще 60“:

Мдичая поступки —api0T0Bb, авторъ ограничивается толп

Ами, воторые прамо враждебны духовной жизни Бодгарсват

народа или разорительны дда его вещественнаго биго-

eocrooia, и не касается многихъ и слишвомъ плачевннхъ

въ Цареградской шторыа изв±стны, въне-

вймъ вихћвшимъ ее вбивви, но не прамо падают;

на годовы В-Дунайсвихъ Сдаванъ. Въ этоиъ

уве видно самое асное доваитедьство, что перь его

дип не вражда, не невые, не въ завону iepp•

но единственно тахедья необходимость исподвить

сващенвый доло заступничеств за истомденвыхъ 6P8Tit.

„Тавово Baupauezie статьи и въ тавомъ смыс.й быль

ова принята БеиьДою. Безспорво, въ ней могут