— 563 —

степени разумннмъ и придичвымъ МОНВСТЫРй Боль-

видь дла

„Въ мовитыуЬ св. Сер-

ria, ворииж• теДнтко кии— и. бтаиотц.ет. Для иого

поп трапезною и вухна и стодоваа.

дающихъ бываетъ Атомъ до тыса• челойвъ въ день. Пища

вввд, что неоднократно ее въ пштные дчи

и а совершенно быль ею сыть и доволенъ.

„ чтю при этомъ не приходила мысль:

если монастырь ежевевно вормить нищихъ, то на что зе

ови просао Похожимъ, что маду нищими

сл±пые и вахЬви, но свольво зе здоровыхъ и притомъ во

жвтелей 1жвдсвихъ, Менно женстго пола.

, Въ Пете“урть есть Демидовсо Домь дм прос,ящил

хило—ми•, а это. оно впол± дости-

гветъ цьи христтнсваго й превосходно устрено.

Вы хотите натрмить 1, 5, 10, 20, 100 нищихъ, ерте

стольво же билетогь, вшетса, вопейви по четыре иждыЙ и

раз»ае нищииъ. Съ этимъ билетомъ они въ

вухвю и подучаютъ щей съ говадиной, иди

со сватимв, и ваши съ масаомъ, во TZBia, что, по

словмъ получавшихъ, ихъ дшгаточно двумъ на (Одъ.

подобнаа милостына заведена была и въ мовастырв, то

богомольцамъ не было бы нужды раздавать нищимъ денегъ

по рувамъ, а даить имъ билеты дла uponwraHia, вноса деньги

врузву монотырсвую.—Но повторю то, чтђ дввахь въ

начай: Съ своимъ уставомъ въ чужой монастырь не хо-

дать, хотя мовстыри не от*ргаютъ добрыхъ а

потому передаю вдвсь и мое о тоиъ, вань ормать

НИЩИХЂ въ Демидохвомъ Дон. Если это удобнТе в можеть

дресфчь uoyn(npMueHia попрошаевъ, а вм'ђетђ облегчить и

6“T0IBopeBie бео уворивны сойсти, въ дурномъ

его то почему же не лучшимъ

поудвомъ для

Все, что вы свазали о монастырской г(минвицгЬ весо-