— 568 —

гдгЬ ежедневно питаетса хота бы тавихъ

было тысачь, что дла богомольцевъ изъ мужчинъ

есть въ а ди женщинъ—

въ Домф upopiHia. Кавъ было не узнать и того, что вь

Больниц± въ монастыртђ врачуютса бђдные больные, а въ ми-

нувшую войну перебывали въ ней сотни солдать больныхъ,

не только врачуемыхъ безпптно, но и награждаемыхъ при

Правда, недостатки бвдютса въ глав, а

добро любить скрываться. Можеть быть, есдибы М. П. По-

годинъ изучил хорошенько вс±хъ иночествующихъ въ Лавр%,

онъ не свазалъ бы, что монашество переживаетъ себя. Онъ

жалуется на недостатовъ Лавры. Но что же Вжать,

если онъ, профессоръ Руссой и авадеживъ, съ

юности могилой Годунова, не прочел до-

сеть, ни въ надгробной надписи Годунова, ни въ М'Ьсацесдой

Лавры того, что память Годунова въ

ЛавргЬ 1-го мая, а не 13-го апрјла, на воторое онъ иы•

ваетъ вс%хъ! Въ надгробной надписи Годунова сказано: „Маа

въ 1-й день, престависа Царь Борись бедоровичъ". Одно •

это YB3aHie, несогласное съ Втописами, могло бы привести

М. П. Погодина въ тому, чтобы узнать, вогда совершается

память Годунова. Есть добрые совгЬты и у М. П.

Погодина, но иногда онъ пускается въ самыа наивння иди-

ти. Кто защитить отъ скотины клумбы цв%товъ, разсажен-

ныхъ по дорог•Ь? Какое начальство пошлеть молодыхъ людей,

неимбющихъ священнаго сана, въ Мытищи, гд'ь • будутъ раз-

ряженныа дЊви, съ веселыми хорводами и йснями? Сва-

gaHie о томъ, что три тома Лавры ве пропущены

въ печать потому, что питають пустое л“пытство, при-

надлежитъ въ области тЬхъ же свазовъ, вавъ и о

баб съ ходстомъ. Слушать не прихо-

дило еще въ голову богомольцамъ, вавъ не приходило имъ

въ голову слушать и даже вогда читались

публичных Что бы справиться М. П. Помину о

томъ, что въ для простаго народа, во время