рано, џя того, чтобы предотвращать развратъс. Г. аббатъ,

крестьяне и простшюдины женятъ своихъ сыновей нетоп-

во четырнадцати или пятнадцати Отъ, но даже осьми и

девяти, и это для того, чтобъ имјть дишнюю работницу

въ дицгв своей невгђстжи. За то эти стараются выдавать

за мужь своихъ дочерей жавъ можно позже, для того, что-

бы не лишиться работницы. И такъ, г. аббатъ, не џя того,

вавъ говорите вы, чтобы предотвратить развратъ Ову-

шевъ, женятъ рано МВЛЬЧИЕОВЪ. Охотно сознаюсь, что вти

неравные браки не приносятъ подьзы государству; поэто-

му уже• часто заботились о ихъ ycTpaHeHiH. Еписвопы за

втимъ смотрятъ, и этотъ обычай аамвтно выводится. У

насъ этотъ обычай существуетъ въ простонародьи нвкото-

рыхъ мјстностей и, жавъ вы видите, его стараются выво-

дить; у васъ же, вто обычай вехьможъ, и вы ему не уди-

вдяетесь. Мы будемъ говорить ниже о По

этому поводу, какъ и по многимъ другимъ, аббату доста-

нется. Но, г. аббатъ, я аамјчаю, что вы дарите много вни-

MBHiz Овушваиъ•, въ Фридекј вы иамьряди ихъ юбки;

въ РИГ'Ь вы находите, что они дадеко не Весталки, тутъ

вы выдаете ихъ за мужъ, въ разврата.

Но, аббатъ, что же вто навонецъ такое? Приично и

обнаруживать передъ вашу, стоп сильно ри-

витую, склонность въ д•ввамъ? 21-го аббатъ выважветъ

изъ Нижняго Новгорода; онъ очень боится вышесвазанны.хъ

дюровъ, относительно воторыхъ я объиснилъ его смвшную

ошибку; тщиви усповоивњютъ его. Полагаю, что они вти-

хомохку не мадо смвиись надъ ошибками аббата, ибо нвтъ

народа богЬе насмвшхиваго, вакъ нашъ. Аббатъ часто

выходишь изъ своихъ саней и снова въ нихъ входиъ, дан

того, чтобы наслаждаться видами; но вскорј, не будучи

въ сидахъ перенесть хододъ, иди сиишвомъ большую быст-

роту саней, онъ снова входилъ въ нихъ. Признайтесь, г.

аббатъ, что вы быди недостаточно ДОВЕИ, чтобы стоять

на запяткахъ вашихъ саней, и что вы возвращались въ

вашъ кузовъ, боясь разбить себ'Ь носъ. Однако же аббатъ

принуждень сознаться, что этотъ экипажъ очень удобенъ,

и что дошади прекрасны, хотя миы. Онъ прЊзжаетъ въ

Козьмодемьннсвъ, и говорить: это порядочная деревня, о-

торую называютъ городомъ.с Но, г. аббатъ, есаи ему да-

ли HZ3BBHie города, почему именуете вы его деревнею? Это

прихоть съ вашей стороны.

На стр. XXXVIII (62), г. аббатъ говорить: „вачжнаа съ

Петербурга, я не встрвчњлъ горъ, аьсдуживающихъ втого

HZ3BaHiz•. эта обширная равнина обнажена во многихъ

стахъ, и отчасти обработана; въ другихъ видишь только

сосны и березы. д Г. аббатъ, вы путешествовии зимою, въ