188

щи свя г•вйшаго 1ева, по Волоцкой дорогв , кь Сиа-

су на Всходн•в. (?) »

(11) ворота , у бывшаго моста че-

резь скрытую НЫН'Б р•Вку Неглинную, близь нынВш-

нихъ Воскресенскихъ воротъ и Иверской часовни •

они вели изъ Бтлаго города въ Китай-городъ.

(12) Пожарь, тоже чтЬ пожарище, мыто, передъ

ТБМЪ выгор•ввшее. По словамъ И. М. Снегирева такъ

назывался издавна, еще съ хуи ввка, весь Китай го-

родъ, отљ часто бывшихъ въ немъ пожаровъ (Памят.

Моск. Древ., хху). П. М. Строевъ (въ указател•в кь

Выходамъ, стр. 71) думаетъ, что пожаромъ называ—

лась только одна часть Китай-города , именно меж-

ду нынвшними Спасскими и Никольскими воротами.

Въ Выходахъ читаемъ (стр. 115) : « Октября въ 22

день (1643) ходиль государь въ соборъ за кресты

(т. е. въ крестномъ ходу), а изъ собору ходиль го-

сударь за кресты же кь Пречистой Богородицв Ка-

занской, чтд на пожарљ; » или (стр. 132) «Октября

въ 21 день (1645) слушелъ государь вечерни у Пре-

чистые Казанской, чтД на пожарљ.» Но эта цер-

ковь Казанской Матери тоже ли чтЬ нынвш-

соборъ, на вврное не знаемъ, ибо на

площади между Спасскими и Никольскими воротами

въ старину было много церквей, отчасти сломанныхъ,

отчасти перенесенныхъ въ храмъ блаженна-

го, ГАБ оттого такъ много иридвловъ. По свидвтель-

ству Англичанина Коллинса, 8 л•втъ жившаго въ Мо-

сквв, пожаром называлась открытая площадь, сход—

вая съ Лондонскимъ СМИТФИЛЬДОМЪ, на которой со-

вершалися казии. (Чт. въ Обществ•в Ист. и Др.