(83) Сь пом аршина из: г— знать утробы-

то его: утроба-то видна на полъаршива изъ гроба.

Ниже : отнюдь живота не. знать было : вовсе не

было видно.

(И) Лще розно пухнетб и ниже уста стало во—

ропшть розно — начало разносить въ розь , раз-

лататься.

(85) Треснуло у пего во устљта, нежиДоть (не-

жидъ-ть, такъ какъ у Нестора отрок; отъ, какъ ни-

же въ этоиъ ПИСЬМЂ Духота ви. Дут;-то•, см. вы-

ше примы. 20)... а пежиДоть пошелб изо усть ;

нежиДу де добро много идетъ•, шелб нежиДь во всю

ночь, темня шелг, престаль итить нежиДб. Это

гной, сукровица. Какъ болвзни, такъ и этотъ

гной болвзненвый, труда, немочь уродливая,

представлялся или олицетворялся какъ изввстное су-

щество. Слово это, отъ перехода т въ Д, произо-

шло изъ нежить , нежить , изввстнаго по древ-

нимъ славянскимъ рукописямъ и представляемаго въ

н•всколькихъ разсказахъ. По словопроизводству оно

значить не живущиђ, почти тоже что смерть, но съ

особымъ намекомъ на вещественное со-

провождающее смерть ; потому царь противопола-

гаеть нежиду кровь, называя cio послвднюю живою:

а изб ноздрей кровь живая. Безс. Противь нежита

или нежитя употреблялись особаго рода заклят.

См. статыо е. И. Буслаева о Пословицахъ во 2•Й

кн. Архива, изд. Калачова, стр. 39.

(86) Досталь —очень.

(87) Лицу тому единыма часом Доспљлось, т. е.

лицо у него въ одинъ часъ все испортилось .