рыя любопытныя судя по которымъ можно

предполагать , что Алекстй Михаиловичь не безъ

умыслу сравниваетъ болзнь naTpiapxa съ предсмерт-

ными муками своего родителя.

(61) Архимандритъ Воздвиженскаго монастыря

отъ котораго теперь осталась одна церковь Воздвиже-

на улицв Воздвиженкв.

(62) Узналь—догадался, заклочилъ изъ того.

(63) Сравни у Кирила Туровскаго, въ Памятникахъ

Словесности хн ввка, стр. 93: «Егда хощеть разлу-

читися душа отъ твлеси ; преже 60 Овси

и представятъ ея вся хвла, яже будетъ согрвшила

и начнуть обличати душу, исповвдающи гр•вхи ел.

По семь предстанета два Ангела, посланная по ду-

шю отъ Бога. Егда же узрить ею душа, ужаснется,

образь весь и л•впота и лице измвнится....

и языкъ

затворится, и будетъ весь унылъ» п пр.

Сличи также народный стпхъ : Души Сб

тљлома.

(64) Со здожб можетъ быть сокращенное вм•в—

сто со вздосомъ, вздыхая. Но вотъ еще другое Обь—

принадлежащее П. А. Безсонову: «Со ЗДОМб ,

тоже чтЬ пристально. Cie послвднее отъ ста (стою,

ставить и пр.) ;

тоже самое въ вашемъ просторо

Вб стљну (работать, сдљлать Вб стљну). ЗДомг—

зидэ, зда (откуда здати, созидать, зоДмт, въ Св.

на И двйствительно въ этомъ

же письиВ, немного выше, читаемъ : «почелъ при—

стално и быстро смотрвтьп.

(65) Тихнутпь, въ другомъ тишеть—затп-

хать, отходить, кончаться, въ простонародьи гаснуть.