106

масляницы. Старый обычай еще хранится

на дальнемъ С'ЬверЬ. Вечеромъ, въ прощенное Вос-

кресенье еще разъ катаются на катушњгЬ. Катаются

до ночи, съ особеннымъ. больше ужъ

не придется за цгЬлый годъ. Догораютъ сЛчи и

гаснуть одивъ за другимъ разноцвжные бумажные

фонари.

Катушка темњЬетъ. Пора расходиться. Жалко

Обдорянамъ разставаться съ катушкой, и грустной

ноткой звучать прощальныя слова расходящейся

молодежи: «прощай катушка! простите всТ!» * )

Наступаетъ Пость и на-

Обдорска начинаетъ „поставать“

„Полно ужъ вамъ чертей мутить“ ворчать на мо-

лодежь старушки, и церкви наполняются сокру-

шающимися о своихъ гкњхахъ. Посты въ Обдор-

скгЬ соблюдаютъ строго, хотя и попадаются воль-

нодумцы, на ту тему, что, дескать,

„не входящее въ уста, а исходящее изъ усть

оскверняетъ челоуЬка”.

Скучно и , однообразно проходятъ конецъ Фе-

враля, Мартъ, Апрјль и начало Мая. Въ это

время за то больше всего читаютъ. Число выдан-

ныхъ книгъ изъ обдорской

HieMb которой село обязано теперешнему Губерна-

Н. М. Богдановичу, доходить въ это время

доры.

Весна долго заст авляетъ себя ждать. Зима

страшно надогћдаетъ, т%мъ 60JVhe, что въ это время

всего чаще бураны и Р“Ьже сгЬверныя

краса нашего крайняго ОЬвера. Понемногу прибы-

ваеть день.

Въ Апрђля я уже ходилљ безъ фонаря

*) Особенность обдорской масляиицы, между прочимъ, та, что

почти вовсе не пекутъ блиновъ.