97 —

яхъ, Остякистрого придерживаютсягентильнагород-

ства. Родство принадлежностью кь

роду. Родственниками считаются члены рода—

абрась. Изъ нельзя вывести родоваго ха-

рактера того союза. который Остяки называютъ,

абрась. Большинство изъ этихъ представ-

ляють слова, ничего не въ остяцкомъ

язык“Ь напр.: Яги, Пандо, Тальчопъ. Хотя есть и

таАя родовыя какъ Серас—хой (бога-

тый человгЬкъ). Личныя имена наоборотъ большею

частью призводны: Вуул—хой (большой чело.

вгЬкъ *) Ай—пеньзяръ барабань), Хуу—

ленгъ (запач канный), Лась—нингъ жен-

щина). Ерт—иги дождевой старикъ), Пилянгъ—

парный. “лизнецъ , Нем—ли (безымянный), Навы

Олый), Иири ()фцушка) и т. п.

Часто крещеные Остяки сохр•дняютъ свои язы-

имена, даваемыя обыкновенно по случаю

какого-нибудь обстоятельства при ребенка

(напр. снгЬгъ шелъ, дождь).

Браки возможны только между членами различ-

ныхъ родовъ. Эндогамичес[йе браки не допускаются.

Степени нашего кровнаго родства,. а также

свойства у Остяковъ почти не им'ћютъ

разъ только они не переходятъ границы даннаго

рода. Такимъ образомъ единоутробные брить и

сестра, хотя-бы и отъ отцевъ, при-

надлежащихъ кь двумъ разнымъ родамъ—жениться

не могутъ: зд'ћсь стало быть имећетъ еще

кровное родство. Во всжъ остальныхъ случаяхъ

строго приводится агнотическое родство, а именно:

отецъ съ сыномъ могутъ жениться на родныхъ

сестрахъ. Пасынокъ можетъ жениться на

Такое прозвище дали Остяки между прочимъ пр )фессору

Якоб1ю, кь которому они вообще почувствовали большое YBazeHie.

7