92

обычай. Остяки не при-

даютъ большаго На Остяки

смотрятъ какъ на и отдачу себя подъ

покровительство «русскаго бога» (Русь-Торымъ, или

чаще Никола-Торымъ т. е. Святитель-Николай, въ

честь котораго построена въ ОбдорскеЬ церковь).

обыкновенно обусловливается какою ни-

будь случайностью. Напр., погЬдетъ Остякъ черезъ

Обь весной, по тонкому льду и вдругь ледъ затре-

щитъ, а кругомъ образуются полыньи. Вотъ въ та-

комъ-то слуМ Остякъ иногда и даетъ об'Ьтъ Ни-

кол1;-Торыму креститься, ьъ случа1; чудеснаго избав-

Но, крестившись. онъ всетаки не забываетъ

и своихъ родныхъ боговъ, остается въ многожен-

ствгь и обращается кь . шаманамъ.

Одинъ разсказывалъ мнгЬ такой слу •

чаЈ\: приходить кь нему Остякъ и просить окре-

стить своего сынишку.—«А ты самъ-то крещеный?

спрашш•аетъ

«H'L'lb! у нас.ъ и въ роду не было креще-

ныхъ» а жена твоя мы

и не в“Ьнчались по вашему.»— «Ну, брать. такъ я

'твоего сынишку не могу окрестить, потому—что у

насъ нул:но, чтобы родители воспитывали креще-

наго младенца по нашей B'hpeb. а ты съ женой, чему

ero учить будеињ? отв'Ьчаетъ Mucci0Hepb.— «Н“Ьтъ,

батька. самъ я не крещусь, а вотъ парнишку окре-

сти, схЬлаЙ милость.»—«Да ты съ чего надумался

его крестить?»

—«Да. видишь-ли батька, пошолъ я на охоту. хо-

дилъ, ходиль и все звФ,ря не могъ встргћтить; такая

неудача. Вотъ я взмолился Николгъ•. Никола, говорю

я, пошли ты мнеЬ счастье, я теб за это окрещу

своего сына. Ну и точно, что помогъ Никола».

«Ну, у насъ такъ нельзя: крестись самъ съ

женой, тогда и сына я такъ