84 ¯

и 187). Кь концу XYlll вгћка языкъ

получилъ равпыя права съ славянскимъ языкомъ въ знаменитой Ня-

обители, благодаря .зна.менито.му же настоятелю ея, южио-рус-

скому уроженцу, старцу Величковскому. ВеличковсЮй,

сынъ полтавскаго отъ юности питая любовь кь иноческой

жизни, принял монашество въ своемъ отечестл; затВмъ онъ отпра-

вился на Аеонскую гору, устроилъ та.мъ свой скитъ во имя пророка

и собралъ кь сел много русскихъ и молдаванъ. Въ числ

ихъ быль Ефремъ, въ MiP'k Еми.“анъ получивийй образова-

Hie въ Жевской Bc.rkJ(cTBie крайней скудости средствъ кь

своему старецъ съ своею, пере-

селился съ Аеона въ Въ онъ остановился сначала

въ Драгомирнско.мъ монастырЬ въ но посл того, кань эта

часть захвачена была въ 1777 году ABcTpiei, перешелъ въ

монастырь Секу и чрезъ нгВсколько времени сталь настоятеле.мъ Се-

кульскаго и Нямецкаго монастырей. ()нъ ввел въ Нямецкой обите.ш

общежительный уставь Аеонской горы и учредилъ [1'BHie въ церкви во

время на правомъ славянскимъ, а на Лвомъ—

молдавскимъ языкомъ 188). Старецъ Паисиј скончался въ 1794 году, на

72 году своей жизни, оставивъ посЛ себя многихъ учениковъ, устрои-

телеп иноческой жизни и почитателей его, какъ въ такъ и въ

румынскихъ княжествахъ. Въ ученики старца обновили

иноческую жизнь въ Калужской, Орловской, Курской, Воро-

нежской, Тамбовской, Олонецкой, Новгородской (въ ТихвинЫ, С.-Пе-

тербургской и др. Изъ этихъ учениковъ И31Њстны: беодоръ Санаксар-

Ckitt и ученикъ его, архимандритъ ееофанъ; настоятель Введенской пу-

стыни, старецъ К.теопа, сюда a60H0kiti уставь; настоятель

Валаамскаго монастыря, архимандритъ Макарт.

также внутреннее и внвшпее благоЛ[йе ПВсношскаго мо-

настыря, и MH0Tie Въ ученики старца Паи-

знаменитый митрополитљ

старецъ и 189). Горячимъ почитателемъ старца

быль и митрополитъ Костаки, одииъ изъ видныхъ

представителей румынской школы и литературы 190).

Но и возродившись, румынская ШКОја и литература продолжавш и

продолжаютъ подучать питательные соки для себя и.зъ единовыной