111

Вступивъ на почву критической оц•Ьнки церковнаго строя,

собору трудно было бы сохранить необходимое paBH0B±cie,

положить пред•Ьлъ дальнМшей ломкЬ католицизма. Отрицая

непогр±шимость за папою, соборъ подрывалъ устои собствен-

ной непогр±шимости: ссылаясь на историческое прошлое

церкви, онъ бралъ въ руки обоюдоострое, которое

противь него же и обратилось Соборъ пре-

рекался съ папой о томъ, кто долженъ быть признань не-

погр±шимымъ; вскор•Ь, лютеранство подвергло сомн•Ькйю не-

погр•Ьшимосгь самой церкви. Все сущее заражено гр±хомъ.

Непогр±шимъ одинъ лишь Богъ. Видимая церковь, соборъ,

папа—все это д•Ьло рукъ челов%ческихъ, а потому не вправ•Ь

претендовать на безусловный авторитељ 1). Лютеранство лишь

заканчиваетъ фразу, начальное слово которой произнесъ

соборъ. Реставрировать церковь соборъ ока.зался

безсильнымъ, ибо на этомъ пути католическая

грозила перейти въ протестантскую. При такихъ

соборъ быль обречень на безд%ятельность 3). Становилось

очевиднымъ, что необходимыхъ реформъ, въ лон•Ь

католической церкви, возможно лишь совм•Ьстно съ папою и

по посл•Кдняго. по угрожающихъ усп-ћховъ

протестантизма, это c03HaHie все бол•Ье кр±пнеть, вызывая

въ пользу папства.

с) со-

борами епископальнаго режима грозило ограничить

независимость духовной власти отъ св•Ьтской. Гегемо-

результать подчиненнаго поло-

членовъ собора. При политическихъ

интересовъ съ м•Ьстное духовенство, лично и

зависимое отъ государства, обязано было

1) kahnis, 1. с., Bd. 1, S. 269 f., 273.

х) Си. цо этому поводу Pastor, 1. с., Bd. 1, S. 153, 157, Geffcken,

Staat und kirehe, S. 192 f. Соборъ носиль характеръ полум±ры, неспо-

собноИ реформировать церковь; см. Maurenbrecher, Studien und Skizzen,

s. з;о.